…Το φως του φεγγαριού και η σκιά του ήλιου…

Το κατωτέρω e-mail έγραψε ο Γιώργος Μομφερράτος του οποίου ο πατέρας δολοφονήθηκε από τη 17 Νοέμβρη και αφορά στο νομοσχέδιο που επιτρέπει την αποφυλάκιση ισοβιτών για ανθρωπιστικούς λόγους και θα τύχει εφαρμογής – μεταξύ ελαχίστων άλλων – στο Σάββα Ξηρό. Το παραθέτω αυτούσιο οπως μου απεσταλλει:

Προς όλους τους φίλους τους γνωστούς και τους αγνώστους μου,
Παρακάτω αναλύω προβληματικές πτυχές της διάταξης του νομοσχεδίου με την οποία σχεδιάζεται να συνεχίσει την ποινή του ο Σάββας Ξηρός στο σπίτι του. Παρακαλώ κάντε share/προωθήστε και σεις το παρόν σε όποιον ξέρετε και δεν ξέρετε μήπως καταστεί ευρέως γνωστό ότι η διάταξη πρέπει να αποσυρθεί ή να διορθωθεί άμεσα.
Να ξεκαθαρίσω ότι προσωπικά δεν έχω εκδικητική διάθεση απέναντι στο Ξηρό και αν όντως, για ανθρωπιστικούς λόγους, πρέπει να πάει σπίτι του θα είμαι ο πρώτος να συμφωνήσει σε αυτό. Από πάντα (ακόμα και προ των συλλήψεων του 2002) δεν με απασχολούν ιδιαίτερα οι άνθρωποι που απαρτίζουν τις τρομοκρατικές οργανώσεις. Αντιθέτως το ενδιαφέρον μου εστιάζεται κυρίως στο πως όλοι οι υπόλοιποι τους αντιμετωπίσαμε και συνεχίζουμε να τους αντιμετωπίζουμε. Και προσβλέπω στην ημέρα εκείνη που κανείς δεν θα τους δίνει καμία σημασία, δηλαδή τότε που θα είναι πολιτικά παντελώς αδιάφοροι. Φοβούμαι ότι αργεί αυτή η μέρα.
Ταυτόχρονα αισθάνομαι ότι μας κοροϊδεύει η πολιτική ηγεσία εισηγούμενη φωτογραφικές διατάξεις που, ακόμα χειρότερα και από την κοροϊδία, επιβραβεύουν ευθέως την «αριστερή» – μέχρι σήμερα – τρομοκρατία και εμμέσως ευλογούν την «πολιτικών κινήτρων» βία. Αισθάνομαι ότι κάποιοι κυβερνητικοί νομίζουν ότι αρθρογραφούν ακόμα (και μπορούν να λένε ότι θέλουν) και δεν αντιλαμβάνονται ότι είναι υπουργοί του Ελληνικού κράτους που οι αποφάσεις τους καθορίζουν το θεσμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο καλούμαστε να ζούμε όλοι μας σήμερα και στο μέλλον.
Πάμε όμως στη διάταξη του νομοσχεδίου που λέει με απλά λόγια: Για ανθρωπιστικούς λόγους, δηλαδή επειδή το κράτος δεν μπορεί να περιθάλψει επαρκώς ισοβίτες με αναπηρία άνω του 80%, αυτοί θα συνεχίζουν την έκτιση της ποινής στο σπίτι τους μόλις συμπληρώνουν πραγματικά 10 χρόνια φυλάκισης. Στην ουσία το κράτος παραδέχεται ότι δεν έχει την ικανότητα να αποδώσει δικαιοσύνη αφού στέλνει στο σπίτι τους κρατουμένους που δεν έχει την ικανότητα να περιθάλψει. Θα έπρεπε, σε κάθε περίπτωση, το κράτος να μπορεί να περιθάλψει οποιονδήποτε μέσα στο πλαίσιο της φυλάκισης του.
Αν όμως αγνοήσουμε αυτό το θεμελιώδες πρόβλημα και δεχθούμε ότι το κράτος δεν έχει την ικανότητα περίθαλψης στης φυλακές, τότε ο νόμος μπορεί και να ακουγόταν, εν πρώτοις, σωστός. Και υπό προϋποθέσεις θα μπορούσε να είναι πιθανόν σωστός. Αν δηλαδή, υπήρχε μία επιτροπή από επαΐοντες που μπορούσε να συνεκτιμήσει για κάθε συγκεκριμένο κρατούμενο
(α) την ανθρωπιστική συνθήκη την οποία βιώνει στη φυλακή, δηλαδή όπως λέει ο νόμος αν «εξαιτίας της αδυναμίας αυτοεξυπηρέτησής του για λόγους υγείας η κράτησή του σε κατάστημα κράτησης καθίσταται ιδιαίτερα επαχθής»,
(β) αν η συγκεκριμένη αναπηρία του μπορεί, θα μπορούσε ή δεν μπορεί να αντιμετωπισθεί στη φυλακή με όρους οικονομικότερους και αποτελεσματικότερους απ’ ότι στο σπίτι του και
(γ) αν είναι πιο επικίνδυνος ή όχι στο σπίτι του.
Τότε ναι, αν η επιτροπή αυτή που θα αποτελείτο από ανθρώπους ειδικούς εγνωσμένου κύρους και με ονοματεπώνυμο (Δ/ντές Νοσοκομείων, Φυλακών, Δικαστικών, κλπ) αποφάσιζε ότι πρέπει ο κρατούμενος να πάει σπίτι του, τότε ναι, κανείς δεν θα είχε αντίρρηση με τον νόμο (και πάντα, θυμίζω, με την προυπόθεση ότι δεχόμαστε ότι το κράτος δεν έχει την ικανότητα να περιθάλψει οποιονδήποτε κρατούμενο).
Ο νόμος τι λέει όμως; Δεν εξετάζει τίποτα από αυτά, αλλά στέλνει σπίτι του οποιονδήποτε κρατούμενο εκπληρώνει τις συνθήκες που περιγράφει ο νόμος (ισοβίτης, 10 χρόνια ήδη στη φυλακή, 80%+ αναπηρία). Και ιδού τα προβλήματα και ο σχολιασμός μου.
1. Δεν αντιλαμβάνομαι γιατί ο νόμος βάζει όριο στα έτη κράτησης που πρέπει να έχει εκπληρώσει ο κρατούμενος (τα 10 χρόνια) για να απολυθεί. Δηλαδή οι ανθρωπιστικοί λόγοι επέρχονται μόνο μετά το 10 έτος. Δηλαδή είναι εντάξει να φερόμαστε απάνθρωπα στο κρατούμενο για 3.650 μέρες αλλά όχι την 3.651η κατά την οποία πρέπει να τον στείλουμε σπίτι του. Τι σόι ανθρωπισμός είναι αυτός;
2. Ο νόμος δεν εξετάζει καθόλου αν η αναπηρία προϋπήρχε του εγκλήματος ή όχι. Αρα κάποιος που είναι ανάπηρος πριν ή κατά την εκτέλεση (καλή ώρα για τον Ξηρό) του εγκλήματός του, γνωρίζει ότι θα έχει προνομιακή μεταχείριση και θα εκτίσει μέρος της ποινής του στο σπίτι του. Που πάει η ισονομία σε αυτή τη χώρα; (Σημειώνω ότι ο νόμος υιοθετούσε το 1 τότε σε συνδυασμό με το 2 θα επέτρεπε στους, π.χ. τυφλούς, να δολοφονούν και να πηγαίνουν αμέσως σπίτι τους.
3. Το ότι κάποιος είναι 80%+ ανάπηρος, δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να ζήσει αξιοπρεπώς στη φυλακή. Δεν γνωρίζω τα ιατρικά των ποσοστών αναπηρίας, αλλά καταλαβαίνω ότι ένας τυφλός από τα δύο μάτια έχει ποσοστό αναπηρίας 100%. Πρέπει ένα τέτοιος κρατούμενος να απολυθεί; Για να γίνω λίγο λαϊκιστής, κοτζάμ υπουργός μας είναι τυφλός και ασκεί τα καθήκοντά του, δεν μπορεί ένας κρατούμενος να εξυπηρετηθεί αξιοπρεπώς στη φυλακή χωρίς να έχει και άλλες ευθύνες; Εν κατακλείδι, δεν σημαίνει ότι κάθε αναπηρία, ακόμα και 100%, δημιουργεί ανάγκη απόλυσης για ανθρωπιστικούς λόγους.
4. Η διάταξη είναι εμφανώς φωτογραφική. Το παραδέχθηκε, εμμέσως πλην σαφώς, ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Παρασκευόπουλος στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής την 8/4/15. Η φωτογραφική διάταξη είναι κατάφωρα αντισυνταγματική αφού έρχεται η Νομοθετική εξουσία να καταλύσει τις αποφάσεις της Δικαστικής εξουσίας. Ωμή επέμβαση της μίας ανεξάρτητης εξουσίας στην άλλη.
5. Η υποκρισία των κυβερνώντων είναι συγκλονιστική γύρω από την φωτογραφικότητα της διάταξης: To νομοσχέδιο βγήκε στη δημοσιότητα την εβδομάδα της 16ης Μαρτίου και οι ιθύνοντες (Παρασκευόπουλος, Βούτσης) «διαρρήγνυαν» τα ιμάτιά τους ότι δεν είναι φωτογραφική η διάταξη, ότι είναι ανθρωπιστική και αφορά όλους τους κρατουμένους, κλπ, κλπ. Τρεις (3, three, trois) εβδομάδες αργότερα στην Επιτροπής της Βουλής, ο κ. Παρασκευόπουλος δήλωσε αμυνόμενος για την φωτογραφικότητα ή μη της διάταξης ότι τον «ενδιέφερε το θέμα» και το έψαξε και βρήκε ότι εκτός του Σάββα Ξηρού ευεργετούνται και άλλοι δύο – καρκινοπαθείς – ο ένας εκ των οποίων πέθανε εν τω μεταξύ! Πρώτον ομολογεί, αφού το έψαξε τώρα δα το θέμα των τυχόν άλλων που ευεργετούνται, ότι η διάταξη είχε γραφτεί ήδη από την αρχή για τον Ξηρό – δηλαδή πως αλλιώς να έγινε; Ηρθε ως επιφοίτηση στους κυβερνώντες η διάταξη; Δεύτερον, ανέλυσε επί μακρόν γιατί ο Σάββας Ξηρός πάσχει και πρέπει να απολυθεί επικαλούμενος μάλιστα και ότι η πολιτεία δεν τον φρόντισε και για αυτό έφτασε στα ποσοστά αναπηρίας του. Και αφού μας έκανε αυτή την ανάλυση, με δόση συναισθηματική κι όλας, επανήλθε λέγοντας ότι η διάταξη δεν είναι φωτογραφική αφού αφορά άλλον έναν και όσους τυχόν στο μέλλον θα εκπληρώνουν τις σχετικές συνθήκες! Αλλα λόγια να αγαπιόμαστε. Θα ήθελα πολύ να μάθω ποιός ισοβίτης που ήταν στη φυλακή πάνω από δέκα χρόνια πέθανε από καρκίνο τις τελευταίες 3 εβδομάδες (άντε από την 26η Ιανουραίου μέχρι την 8η Απριλίου). Και αν ο καρκίνος καθιστά κάποιον ανάπηρο και σε ποιό βαθμό.
6. Ειρήσθω εν παρόδω, αφού ο κ. Υπουργός θεωρεί το κράτος υπεύθυνο για τον υποτροπιασμό της υγείας του Ξηρού απαιτώ να διερευνήσει το ζήτημα, να αποδοθούν οι ευθύνες και σχετικές ποινές και να δημιουργηθούν οι συνθήκες ώστε να προληφθεί επανάληψη τέτοιας βλάβης σε υγεία κρατουμένου.
7. Ο νόμος αντιμετωπίζει το ίδιο κάποιον που έχει καταδικαστεί σε 1 ή 10 φορές ισόβια (Ο Ξηρός έχει 5 φορές ισόβια, αλλά ξέχασα, η διάταξη δεν είναι φωτογραφική).
8. Ο νόμος επίσης προβλέπει για τον κρατούμενο που θα πάει σπίτι του ότι μπορεί να λάβει από άδεια εξόδου από την κατοικία του για λόγους εκπαίδευσης, εργασίας ή νοσηλείας. Το νοσηλείας το καταλαβαίνω. Αυτός όμως που βγήκε με 80%+ αναπηρία για ανθρωπιστικούς λόγους πως μπορεί να παρακολουθεί εκπαιδευτικές δραστηριότητες και να εργάζεται; Ενδιαφέρον θα είχε να προσλάβει τον Ξηρό ο Παρασκευόπουλος στο γραφείο του στη Βουλή κι’ όλας (θα το δούμε κι’ αυτό όπως πάμε). Επίσης να ειπωθεί ότι ο νόμος δεν βάζει όρους στην απόλυση του κρατουμένου, δηλαδή δεν λέει π.χ. ότι αν ο κρατούμενος κάνει του κεφαλιού έχει κάποια ποινή ή επαναφορά στις φυλακές (υποθέτω οστόσο ότι αυτό θα διορθωθεί με κάποια διευκρινιστική υπουργική απόφαση).
9. Δεν υπάρχει πουθενά στο νόμο μία οικονομική παράμετρος. Δηλαδή, τι κοστίζει στο κράτος η συνέχιση της ποινής του κρατούμενου στο σπίτι του; Είναι αυτό αποτελεσματικότερο οικονομικά από το να δημιουργηθούν οι συνθήκες αξιοπρεπούς διαβίωσης στη φυλακή; Ψιλά γράμματα για τους «πάνω απ’ όλα ο άνθρωπος» κυβερνώντες αλλά τον λογαριασμό το πληρώνουμε όλοι μας τελικά. Να πω επίσης ότι ο κ. Υπουργός ανέφερε στη Βουλή, υπερασπιζόμενος τα ανυπεράσπιστα, ότι αν η περίθαλψη του Ξηρού ήταν όπως έπρεπε μέσα στις φυλακές, θα ήταν προνομιακή και επομένως άδικη απέναντι στους υπόλοιπους κρατουμένους! (Αλλά πηγαίνοντας ο Ξηρός στο σπίτι του αποφεύγεται αυτή η αδικία και προκλητικότητα που θα δημιουργούσε η περίθαλψη εντός φυλακών!)
10. Μην ξεγελαστεί όποιος διαβάσει τον νόμο ότι υπάρχει το Δικαστικό Συμβούλιο Εφετών που κρίνει τις επίμαχες αποφυλακίσεις. Η μόνη δουλειά της Επιτροπής αυτής είναι να πιστοποιεί ότι υπάρχει κάποιο έγκυρο χαρτί που αξιολογεί τον κρατούμενο με 80%+ αναπηρία.
11. Είναι το πρώτο νομοσχέδιο του Υπουργείου δικαιοσύνης. Αναρωτιέται κανείς την πίεση που έχει η κυβέρνηση από τον «χώρο» για να στείλει τον Ξηρό σπίτι του. Μην ξεγελαστείτε και εδώ, Δεν υπάρχει καμία πίεση στη Κυβέρνηση, γιατί η ίδια η Κυβέρνηση είναι μέρος αυτού του «χώρου».
12. Αναρωτιέμαι, αφού είναι ευθαρσώς φωτογραφική η διάταξη, γιατί δεν αναλαμβάνει η κυβέρνηση την ευθύνη για την αποφυλάκιση του Ξηρού, αλλά κρύβεται πίσω από μία τάχα μου γενική διάταξη;
13. Παρακολουθούμε όλοι τον χαμό που γίνεται με τις «συμβολικές» καταλήψεις που έχουν αίτημα την αποφυλάκιση του Ξηρού (και όχι του άλλου καρκινοπαθούς, βεβαίως βεβαίως). Δεν αναρωτιέται καθόλου η Κυβέρνηση τι ασκούς ανοίγει ικανοποιώντας αυτό το αίτημα; Ποιά θα είναι τα επόμενα αιτήματα που θα ζητήσουν οι καταληψίες;
13+1. Τι λέω όμως τώρα όταν ήδη την Μεγάλη Πέμπτη 10/4/15 κατατέθηκε και τροπολογία για το έσχατο (φρέσκο, λίγων μόνο ημερών) αίτημα των καταληψιών! Ητοι, οι καταληψίες ζητούν να βγουν από την φυλακή οι προφυλακισμένες μητέρα και φιλενάδα ενός κατηγορουμένου για τρομοκρατία (του Τσάκαλου) που έκρυβαν στο σπίτι τους μία άλλη συγκατηγορούμενη για τρομοκρατία (την περίφημη Αγγελική). Και ο κ. Υπουργός Παρασκευόπουλος έβαλε τσάκα τσάκα στο νομοσχέδιο ότι «κατ’ οίκον περιορισμός μπορεί να επιβληθεί όταν προκύπτουν σοβαρές ενδείξεις ότι ο κατηγορούμενος (δηλαδή η μαμά και η φιλενάδα του Τσάκαλου) στην πράξη του αυτή (να κρύψει την Αγγελική) ωθήθηκε από αίτια που συνδέονται με την ιδιότητά του ως οικείου ή συμβίου άλλου συγκατηγορουμένου (δηλαδή του Τσάκαλου) και τις αντιλήψεις του για τις ηθικές υποχρεώσεις που απορρέουν από την ιδιότητα αυτή» λέγοντας στην εισηγητική έκθεση ότι οι «πράξεις οφείλονται στην εκπλήρωση ενός ηθικο-κοινωνικού συγγενικού καθήκοντος». Όποιος τολμήσει να μιλήσει για φωτογραφικές διατάξεις θα προφυλακισθεί εκτός αν είναι συγγενής μου! Προσέξτε επίσης ότι τέτοιες περιπτώσεις συγκατηγορουμένων όπου οι συγγενείς του ενός κρύβουν συγκατηγορούμενούς του, δύσκολα μπορεί να απαντηθούν σε άλλη περίπτωση πλην συμμοριών οργανωμένου εγκλήματος. Δηλαδή, ο κ. Υπουργός, άθελά του, δίνει ελαφρυντικά στην τρομοκρατία. Μάλιστα επικαλείται η εισηγητική εκθεσούλα ότι τέτοιες διατάξεις που δίνουν ελαφρυντικά λόγω “συγγενικής ηθικής” απαντώνται και σε άλλες περιπτώσεις του ποινικού κώδικα. Αντί να καταργήσει ο υπουργός τις μεσαιωνικές αντιλήψεις που βάζουν πρώτα την οικογένεια και μετά το κοινωνικό σύνολο, τις χρησιμοπιεί για νε ενισχύσει την πολιτική βία. Μπράβο του.
Ευχαριστώ όσους είχαν το ενδιαφέρον και την υπομονή να διαβάσουν όλα τα παραπάνω, ιδίως σε συνθήκες που η χώρα μας περνάει από άλλα τεράστια προβλήματα.

H ωραία φετινή Πασχαλινή περιπλάνηση, έγινε σήμερα μέχρι και χιουμοριστική. Είχα αποφασίσει να μην γράψω τίποτα μέχρι την επιστροφή μου, την επόμενη Πέμπτη, να πάρω μια άδεια ρε παιδί μου από το χόμπυ, αλλά όταν λύνεσαι από τα γέλια στο Manhattan με αφορμή αποκόμματα ελληνικών εφημερίδων που μου έρχονται, είναι για μοιρασιά. Θα μου πεις, ημέρα επιταφίου και υπάρχουν γέλια; Ναι υπάρχουν διότι δυστυχώς ή ευτυχώς, ξέρουμε την επαύριο κι άρα πόσο να πενθήσουμε; Τι είμαστε εξ άλλου; Αστοριανοί που τιγκάρησαν από το μεσημέρι δυό εκλλησίες; Η μία με κανονική καμπάνα κι η άλλη με ηλεκτρονική. Άλλη πλάκα κι αυτή.

Αφού λοιπόν την παρουσίασα την Αστόρια στο γιό μου τον μεγάλο, γυρίσαμε για τα τσίπουρα στην βάση μας. Ας πούμε πέριξ της έκτης λεωφόρου και του 54 ου δρόμου. Εκεί είχε δοθεί το ραντεβού με άλλους έξι περίεργους, από όλο τον πλανήτη για να γίνει το σχετικό χαβαλίκι. Ένα χαβαλίκι που θα συνεχιστεί και την Κυριακή σε ειδική πρόσκληση ελληνικού σπιτιού, κάπου στο Μακρύ Νησί, αλλά εκεί με καθαρά ελληνική παρέα και μπόλικους αλλόθρησκους. Απ’ οτι έμαθα μάλιστα, μάλλον θεωρήθηκε ψιλοπροσβλητική η απορία μου για πιθανη παρουσία του μεγιστάνα. Μάλλον οι άνθρωποι δεν είναι ενημερωμένοι για την απογείωση ή απλά την θεωρούν μούφα.

Αλλά να μην καθυστερούμε, αφού το δημοσίευμα το οποίο μετέφραζα,  αφορούσε τον αγώνα handball της ομάδας μας στον οποίον έγινε εκείνο το πλάκωμα. Το κατηγορητήριο λοιπόν έγραφε επακριβώς οτι <<…τα επεισόδια έγιναν λόγω ορμητικότητας των οπαδών μας κατά την είσοδο τους στην κερκίδα, η οποία ορμητικότητα οφειλόταν στην καθυστερημένη άφιξη τους ΚΙ ΑΡΑ ΣΤΟΝ ΠΛΗΜΜΕΛΗ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ…>>. Η πρώτη πλάκα είναι οτι πλέον όταν καθυστερείς, άνθρωπος είσαι, η αστυνομία κατανοεί οτι δεν πρέπει να κάνει την δουλειά της αφού θα χάσεις το θέαμα δια το οποίον έσπευσες έστω κι αν καθυστέρησες, οπότε είναι κι απόλυτη δικιολογημένη η ορμητικότητα ( !!!!!!!!! )

Βεβαίως το κατηγορητήριο δεν μας εξηγεί γιατί λόγω ορμητικότητας έγιναν οι φασαρίες. Διότι το κατηγορητήριο στη συνέχεια είναι σαφέστατο : << …οι οπαδοί της ΑΕΚ κατηγορούνται για τρεις φωτοβολίδες κι αντεθνικά συνθήματα, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΓΕΝΙΚΕΥΤΗΚΑΝ, ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΕΠΑΦΗ ΤΩΝ ΦΙΛΑΘΛΩΝ, ενώ οι οπαδοί των γηπεδούχων απάντησαν μς 13 φωτοβολίδες και 5 βεγγαλικά…>> ΜΙΛΑΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, όποιος πέρναγε δίπλα από το τραπέζι, πραγματικά νόμιζε οτι είχαμε πάρει μπερεκέτι πράμα από την Τζαμάϊκα και δήθεν ρώταγε από ενδιαφέρον.

Οι δικοί μας δηλαδή είχαν φωτοβολίδες μαζί τους, οι οποίες τους ξέφυγαν λόγω της καθυστερημένης ορμητικότητας. Οι οποίες πήγαν ακριβώς στους απέναντι μαλάκες. Και οι οποίες θα είχαν πιασθεί από την αστυνομία, αν οι δικοί είχαν φτάσει έγκαιρα. Από την στιγμή που καθυστέρησαν να φτάσουν, πώς η αστυνομία να ρωτήσει γιατί οι δικοί μας οπλοφορούν σε αθλητικό γεγονός -ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ ΣΠΟΡ – και πώς να κάνει συλλήψεις αφού οι φωτοβολίδες ακόμα δεν έχουν πεταχτεί;

Αλλά όλα καλά με εμάς. Καθυστερἠσαμε κι ορμήσαμε και μας ξέφυγαν. Οι απέναντι που είχαν φτάσει εγκαίρως, γιατί δεν είχαν ελεχθεί; Μήπως φτάσανε νωρίτερα από την αστυνομία ; Και γιατί πετάξανε αυτοί τις φωτοβολίδες, που μάλιστα ήταν και παραπάνω από τις δικές μας; Λόγω ωστικού κύματος της δικής ορμητικότητας; Πού να ξέρει κανείς και τι γίνεται και με τα κατηγορητήρια τα οποία μετράνε φωτοβολίδες και κατηγορούν αθώους φιλάθλους κι όχι αστυνομικούς τελικά.

Πραγματικἀ είναι πλέον για γέλια τα πάντα. ΚΑΙ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΗ ΠΥΓΜΗ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΗ. ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΟΨΕΙΣ ΑΡΧΙΔΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΝΑ HANDBALL, ΠΟΥ ΟΥΤΕ ΛΕΦΤΑ ΠΑΙΖΟΝΤΑΙ, ΟΥΤΕ ΚΙ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ. Αν δεν μπορεί να καταλάβει η έρευνα οτι στημένο ραντεβού για πλάκωμα ήταν, τι να ψάχνουμε τώρα να βρούμε με τον Πανούση που γράφει άρθρα κι επιστολές στον Τσίπρα ή τον Κοντονή, που θεωρεί οτι βία υπάρχει μόνο στο ποδόσφαιρο. ΘΕΛΟΥΜΕ ΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ. ΜΑΛΛΟΝ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΥΠΟΝΟΜΟ.

Οπότε κι η παρέα, αφού υπάρχει αυτή η απόφαση πανελληνίως, γιατί να μην χαβαλεδιάζει; Κακό είναι που οφείλεις να γελάς με την πλέμπα που γουστάρει αυτήν την δικαιοσύνη και θέλει να παραμείνει καραγκιόζης; Κι αφού γελάς μαζί της για κάτι δυναμικό και υπαρκτό όπως η διοργάνωση ενός αγώνα, να μην γελάς και με τα λοιπά που θα κάνει σήμερα κι αύριο  για κάτι ανύπαρκτο και πεθαμένο; Που θα ρίξει τα βαρελότα πάλι που της έμειναν από την βία αλλά τώρα την έπιασε ο πιστευτικός οίστρος. ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ.

Τον παρατηρούσα πολύ καιρό τώρα.

Ήταν μοιραίο να συμβεί: υπομειδιούσε φιλάρεσκα χωρίς να ξέρει τί τον περίμενε.       Ακόμη κι αν το ήξερε (που δεν αποκλείεται) τό έκρυβε και από τον ίδιο του τον εαυτό. Απρόθυμα αποδέχεται τώρα τις ευθύνες του, αλλά δυστυχώς η βουβαμάρα δεν αντηχεί…

Ξόδεψε την αληθοφανή (είναι αλήθεια) γενναιότητά του και τις ειλικρινείς του καλές προθέσεις παραμένοντας κρυμμένος στην ασφάλεια της αυλής του. Συντονίστηκε με ήχους παράτερους, που βρίσκονταν μακριά από την καρδιά του. Ουαί, δεν άκουσε τις καμπάνες, ούτε έδωσε σημασία στα λόγια του ποιητή που τον είχε προειδοποιήσει:

Μείνετε μακριά

από τους ήχους

που δεν αντιβοούν

τους κτύπους

της καρδιάς σας.

Θανάσης Άνθιμος (“Ζητούνται παρόντες”/1971)

Και τώρα, είναι μόνος σε ένα θρόνο που κουνιέται επικίνδυνα: ο κόσμος έχει βαρεθεί τους μικρομεσαίους ήρωες…

Πραγματικά μιλάμε για βαρειά κατάθλιψη. Να βλέπεις φωτογραφίες. Να βλέπεις παρελθόν και να το συγκρίνεις με το πώς κατάντησες. Χώρια όλα τα άλλα που έχουν έρθει. Νά ‘χεις γίνει κολλητός με τον γιατρό ή με τον μαλάκα της θρησκείας, που σου πουλάει διακονία για το αν θα καθίσεις εκ δεξιών.  Παραδέχτηκα πλέον,  τον μοναδικό ανίκητο εχθρό. Τον Χρόνο. Όλα τα άλλα είναι σε δουλειά να βρισκόμαστε.

Τι να την κάνεις και την ανάσταση του Λάζαρου, που έπαιξε κι αυτός τον ρόλο του, και τι να την κάνεις και την άλλη ανάσταση; Μόνο που διαβάζεις τους λόγους που έγινε το σχίσμα των εκκλησιών, τότε στον ενδέκατο αιώνα, αλλά και τις διαφορές που έχουν ακόμα και σήμερα, είναι να πάρεις φόρα και να φουντάρεις. Άμα οι πάπες και οι πατριάρχες είναι που καθοδηγούν το ποίμνιο, χίλιες φορές να ξαναδιαβάσεις το βιβλίο του Κουφοντίνα. Άντε και να ξαναπάς στην ίδια παράσταση της όπερας, και κατά προτίμηση στο Βερολίνο. Χίλιες φορές να μην καταλάβεις τίποτα.

Μεγάλη Εβδομάδα για μας,  και λογικά να πάμε σε περίεργα. Μέχρι κι ο Μαρινάκης έχασε. Εμείς,  τι περιμένουμε; Τις λειτουργίες και τις κατά στιγμή νεκροφάνειες των πιστών; Τις αναστάσεις που δήθεν τις πιστεύουν οι γαριδολάγνοι; Ρε τι είναι αυτό; Τι απόλυτη παρακμή ζούμε σε αυτό το κομμάτι της γης που λέγεται Ευρώπη; Όχι οτι οι οπαδοί του Ισλάμ ή του Βούδα περνάνε καλύτερα, αλλά τέλος πάντων γιατί να μεταφερθώ  εκεί; Δεν μου αρκεί η εδώ μπούρδα; Που είμαστε και πολιτισμένοι υποτίθεται,  και κάνουμε τσου και τσου όταν βλέπουμε τα έργα των τζιχαντιστών.

Γιατί να κρίνω άλλους; Δεν μου αρκεί ο εαυΚΙ ΟΛΟΙ τός μου; Που κοιτάει φωτογραφίες αλλά και νομίζει οτι είναι κάποιος ενώ βλέπει ακόμα την Ακρόπολη. Κάτι ερείπια δηλαδή, που τα έχουν περί πολλού, όλοι αυτοί που είναι Χριστιανοί. Ρε τρομερά πράματα. Ζούμε υποτίθεται ακόμα από την Ακρόπολη, την οποίαν την φτειάξανε οι άθεοι ή οι πολλοί πιστοί με τους δώδεκα, αλλά εμείς είμαστε με τον Εβραίο, και την ανάσταση του, που αν μπορούσαν τα μαγαζάκια που πάτησαν πάνω του, θα την είχαν γκρεμίσει και θα είχαν χτίσει πάνω της,  τον ναό του προφήτη Ηλία. Ή τον ναό του προφήτη νέφους. Πράγματι η μαλακία είναι ασύνορη κι απύθμενη.

Τι δουλειά έχω εγώ με την Ακρόπολη; Αλλά και τι δουλειά έχω εγώ με τον Χριστό; Αν αναστήθηκε 2015 φορές ο Χριστός, η Ακρόπολη έχει αναστηθεί 5000 χρόνια,αλλά προτιμώ  το νεότερο; Το νέο life style;  Τότε, γιατί την έχω; Και παραδεχόμενος μάλιστα οτι τότε υπήρχε πολιτισμός. Και ποιός μου απαγόρεψε να ξαναγυρίσω εκεί; Ποιός πούστης μου επέβαλε να ρίχνω βαρελότα στην ανάσταση, να συχρωτίζομαι με την πλέμπα στον επιτάφιο αλλά και την Κυριακή της χοληστερίνης, ενώ γουστάρω αρχαία και τότε κινήσεις αυτοκρατορίας;

Τα είπαμε. Ο μαλάκας, που κινεί την ζωή. Τον πλανήτη ολόκληρο. Που χρωστάει το τριπλάσιο από το ΑΕΠ του, αλλά δεν ξέρει πού ακριβώς το χρωστάει. Κι έχουμε και τα ανθρωπάκια, τους οικονομολόγους, που κάνουν αναλύσεις. Ο ένας έτσι κι ο άλλος αλλιώς. Γίνανε και οι προσθέσεις και οι αφαιρέσες των ποσών της καθημερινότητας, προϊόν έρευνας. Ρε με μια απλή φορολόγηση της μαλακίας, θα είχαμε σωθεί. Όπως θα είχαμε σωθεί κι από την Κυριακή των Βαϊων. Πότε πήγε επιτέλους ο τύπος στην Ιερουσαλίμ; Σήμερα ή μια εβδομάδα πριν;

Φυσικά reporters, δεν υπήρχαν τότε, αλλά ΕΛΕΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΛΑΚΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΠΟΥΡΔΑ. ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΩΝ. Ούτε σε αυτό δεν μπορούν να συμφωνήσουν. Και τρέχουν οι αδερφάρες του Βατικανού με τα κόκκινα κι οι δικές μας με τα μαύρα, να πείσουν τους ηλίθιους που θέλουν να ανάψουν και κεριά. Εκεί δεν διαφωνούν. Να πέφτει ο οβολός στο παγκάρι. ΚΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΟΝΙΣΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΦΑΝΕ ΜΕΤΑ, ΑΦΟΥ ΤΟ ΠΑΙΞΑΝΕ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΥΛΑΒΕΙΣ. Κι ήθελα να μην τσουβαλιάζω την μαλακία, αλλά μάλλον αυτή είναι χοντρά συνασπισμένη.

Να φύγεις ρε μεγάλε όσο μπορείς. Μακριά. Πήγαινε στην Παταγωνία, στην Ανταρκτική, πήγαινε εκεί που σε παίρνει να μιλήσεις με την πολική αρκούδα ή τον υποβρύχιο χαμαιλέοντα. Την βίδρα ή τον κάστορα. Που δέχονται την λειτουργία της φύσης, χωρίς να υμνούν. Πιο πιστοί από τους μαλάκες που σκέφτονται και κάνουν super markets. Και κάνουν οικοδομήματα και φωλιές, που τις υμνούν οι ερευνητές της πλάκας που όμως θα πάνε στην ανάσταση. Κι αυτοί που πήγαν την περασμένη Κυριακή. ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΤΙΚΗ ΜΑΛΑΚΙΑ.

Τι θα κάνω; Νεα Υόρκη αγαπητοί κι αγαπητές. Να δω τον γιό μου κύρια. Να την δείξω και στον μεγάλο μου τν γιό, που είπε να το παίξει φιλόπατρις και σπουδάζει εδώ . Ρε μακριά από εδώ, που η τσίκνα θα πνίξει την Ακρόπολη. Ή που η Ακρόπολη, δεν θα σταματήσει την σφαγή των αρνιών, αφού ο πολιτισμός της θρησκείας, έχει επικρατήσει. Αν δεν γαμήσεις κάποιο είδος, πώς κι εσύ να είσαι άνθρωπος; Πώς να δείξεις την ανωτερότητα σου; Ρε μακριά από τους μπερδεμένους με τον Χριστό, την Ακρόπολη και τη νηστεία του Πεσάχ. Ρε χίλιες φορές άθεος και χαρά ζωής στη Νέα Υόρκη, από θλίψη και κατάθλιψη στην Ελλάδα, που η ανάσταση είναι όπως γουστάρει η καταναλωτική άποψη του πιστού. Ρε μακριά από φωτογραφίες, που μου φέρνουν στο μυαλό την παρακμή.

Ευκαιρία για ξεκούραση σήμερα κι ευκαιρία να ξανατιμήσουμε την τηλεόραση. Φαντάσου πόσο κρύο θα ήταν να ήμασταν και μέσα στο γήπεδο. Μπάλα χωρίς κόσμο είναι απογοήτευση. Κι ειδικά όταν η ομάδα έχει την ευκαιρία να ξεμουδιάσει απέναντι σε αντίπαλο πάρα πολύ αδύναμο. Νομίζω κι υποβιβασμένο κιόλας.

Που δίνει όμως την ευκαιρία στον Δέλλα να κάνει εκτεταμένο rotation, όχι τόσο πολύ για χαλάρωμα , αλλά ολόσωστα για να δώσει ευκαιρίες σε παίκτες υπό αμφισβήτηση να παίξουν με κάποιους βασικούς. Λέω ολόσωστα διότι το να βάζεις παίκτες μόνο με αναπληρωματικούς, δεν πολυβοηθάει. Ούτε αυτούς αλλά ούτε και τον ίδιο.

Το παιχνίδι βέβαια δεν αντέχει σε ιδιαίτερη κριτική. Η ΑΕΚ είχε πλήρη κατοχή μπάλας και φαινόταν οτι όποτε ήθελε ανέβαζε στροφές κι είτε έκανε ευκαιρίες είτε έβαζε γκολ. Όποτε δηλαδή σοβαρευόταν απέναντι σε αντίπαλο που προτίμησε την κλεισούρα μπας κι αντέξει αμυντικά. Δυό λοιπόν καλές ενέργειες των εξτρέμ μας, φέρανε τον Πίου να σκοράρει και να τηρεί την υπόσχεση του για πολλά γκολ. Μακάρι αλλά δεν το βλέπω. Έχω την εντύπωση οτι κι ο Σόιμπλε από αυτές τις θέσεις θα σκοράριζε.

Έμενε λοιπόν να δούμε τον άλλον Πίου του κέντρου και τον Ζόριτς. Ρηχά νερά κι αυτοί σαν τον Πεταυράκη, που μάλλον το έχει πάρει απόφαση. Με τόσους χώρους, με τον Μπαρμπόσα μπροστά σου και χωρίς επιθετική πίεση, το να κάνεις αυτήν την εμφάνιση, θυμίζει λευκή πετσέτα πυγμάχου. Μια λευκή πετσέτα που πέταξε κι ο Άλιμος αρκετά νωρίς. Που βγήκε βέβαια από το καβούκι του κάνοντας πιο ωαρίο το θέαμα, αλλά ούτε ήξερε κι αυτός τι ακριβώς έψαχνε. Ή μάλλον ήξερε αλλά δεν το πίστευε. Απέναντι σε ΑΕΚ που είχε παραχαλαρώσει. Και μάλλον εκεί οφείλονται οι δυό μεγάλες ευκαιρίες που χάσαμε με τον Πλατέλα και τον Πίου.

Άλλη μία λοιπόν τυπική διαδικασία ολοκληρώθηκε χρήζοντας και τον Ζόριτς σκόρερ, που ευτυχώς δεν πανηγύρισε και γλύτωσε και την θλάση. Κι είμαστε πολύ χαρούμενοι αφού και με βάση τα αποτελέσματα των αντιπάλων, είμαστε και για κούπα πλέον κι όχι μόνο άνοδο. Άρα οφείλουμε συγχαρητήρια στους παίκτες αλλά και στο τεχνικό τημ που μετέτρεψαν την δύσκολη δεύτερη κατηγορία σε έναν υγιεινό περίπατο. Ο μόνος καημός είναι η απώλεια του Μάνταλου δυστυχώς.

Αμα εισαι απογειωμενος μαθαινεις κάθε μερα νεα πραγματα: «Αξιολογήθηκαν η εμπορική εκμετάλλευση, η προοπτική της απόκτησης ιδιόκτητου σταδίου και μέτρησε αποφασιστικά ότι είναι μία εταιρεία που δεν έχει χρέη. Το πρόγραμμα δημιουργήθηκε για να υπάρχει πρόσβαση σε επενδύσεις σε εταιρείες που θέλουν να αναπτυχθούν, αλλά αδυνατούν να βρουν κεφάλαια κατά την περίοδο της οικονομικής κρίσης. Όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και διεθνώς, οι τράπεζες είναι επιφυλακτικές στη σύναψη δανείων και το πρόγραμμα δίνει λύση στο πρόβλημα αυτό»
Αυτό δηλωσε ο Αγγελοπουλος. Ότι δηλαδη υπαρχει προοπτικη όχι μονο ΙΔΙΟΚΤΗΤΟΥ αλλα και ΣΤΑΔΙΟΥ. Δεν θα είναι δηλαδη μονο ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ της ΑΕΚ το ακινητο αλλα θα είναι και σταδιο. Με στιβο δηλαδη. Αρα αυτά που ακουτε για Δικεφαλος 1924, παραχωρητηρια της ΕΡΑ για το οικοπεδο με τις διαφανεις διαδικασιες του στυλ: δε μου εχετε εμπιστοσυνη? (νιαου στη Γ.Σ για τη ψηφιση) σε εγγραφο ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΣΤΗΚΕ ΚΑΝ πριν ψηφιστει είναι όλα (κατά Αγγελοπουλο) ψεμματα.
Ιδιοκτητο θα είναι το ακινητο. ΠΟΙΑΝΟΥ ΔΕΝ ΕΙΠΑΜΕ ΜΟΝΟ, μιας και όλα εχουν ένα ιδιοκτητη. Από γηπεδα μεχρι σκυλους. ΚΑΙ ΠΡΟΒΑΤΑ βεβαιως βεβαιως
Ασε που θα είναι και σταδιο. Αυτό που το βαζεις? Είναι μυστικο βεβαια ακομη αλλα του ξεφυγε του παραγωντα. Ο στιβος θα είναι βυθιζωμενος και θα εμφανιζεται στη θεση των κουρειων και των χαμαμ. Πριν τον αγωνα χαμαμ, στον αγωνα στιβος. Πως λεγαμε παλια το πρωι μαθητρια το βραδυ πουτανα? Κατι αναλογο..
Συνεχισε βεβαια ο παραγων: «Με τη συμμετοχή αποκτούμε πρόσβαση σε κεφάλαια. Ακόμη, προετοιμάζονται τα στελέχη της εταιρείας για τη συμμετοχή της στο Χρηματιστήριο. Δεν υπάρχει μόνον έλεγχος, αλλά και εκπαίδευση στελεχών, εκπαίδευση ουσιαστικά όλης της εταιρείας στο να λειτουργεί με σύγχρονο τρόπο. Η ΑΕΚ ουσιαστικά θα λειτουργεί σαν εισηγμένη εταιρεία».
Εδώ μαθαινουμε ότι ολη η εταιρεια θα εκπαιδευτει να λειτουργει με συγχρονο τροπο. Που σημαινει ότι ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ. Στα 65 του ο ενας και στα 67-68 ο άλλος θα ξανακατσουν στα θρανια. Επισης θα εκπαιδευτει και το ξανθο δίδυμο στην καταπολεμηση της βλακειας. ΝΟ 56 θα φωναζει η μια, όχι ΝΟ57 θα τσυρίζει η άλλη.
Εκει όμως που καθησυχάστηκα είναι ότι πλεον θα λειτουργουμε σαν εισηγμενη εταιρεια. Και θα εχουμε και προσβαση σε κεφαλαια. Όπως και προσβαση σε τραπεζες. ΓΙΑ ΝΑ ΔΑΝΕΙΣΤΟΥΜΕ. ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΙΣΑΧΘΕΙ! Μονο και μονο επειδη μπηκαμε στο ‘προγραμμα’..
Μονο στη Morgan Stanley μη πατε Μακη μου.. Ακομη ψαχνουν τον ΑΠΙ-ΘΑΝΟΠΟΥΛΟ εκει και το …..τροπο αποπληρωμης:
«Το συμβόλαιο που υπογράφηκε το 2006 ήταν να ενεχυριάσουμε τις μετοχές. Το ποσοστό που έχει η Μόργκαν Στάνλει αυτή την εποχή είναι ακριβώς εκείνο το ποσοστό της παρέας δηλαδή περίπου 87% των μετοχών (για την ακρίβεια να 86,36%».
«Αυτές οι μετοχές είναι ακόμα στην κατοχή μας και αν θέλαμε θα βγάζαμε άκυρες όλες τις αυξήσεις του μετοχικού κεφαλαίου, αλλά εμείς δεν θέλουμε να έρθουμε σε αντιπαράθεση με την ΑΕΚ. Να σας πω να καταλάβετε με ένα παράδειγμα. Δεν μπορεί κανείς να πουλήσει το σπίτι που είναι υποθηκευμένο, άρα ούτε να κάνει αυξήσεις μετοχικού κεφαλαίου στο δικό μας ενέχυρο. Λέτε να είμαστε χαζοί και να χάσουμε τα λεφτά που έχουμε δώσει; Αν η ΑΕΚ κάνει πτώχευση ή υπαχθεί στο άρθρο 99, τότε γίνεται εκκαθάριση και ανάλογα με τις οφειλές, υπάρχουν και προτεραιότητες στους πιστωτές. Αν κάποια πράγματα δεν γίνουν σωστά δεν θα τα δεχτούμε».

Μιας και δεν τρέχει κάποιο -ανούσιο  έτσι κι αλλιώς -“νέο” για την ομάδα,ή την ΠΑΕ (εκτός φυσικά από την προγραμματισμένη  για το θέμα του γηπέδου “κωλοτούμπα” των “Συριζαίων” και του Σ.τ.Ε. -που βρίσκει τα μνημόνια και τις έξωθεν παρεμβάσεις όλες σύννομες-αξίζει να λεχθούν δυο πράγματα για τον “αγώνα της διετίας”,αυτόν με τον ΟΣΦΠ τις προάλλες και μιλάω για τα παραλειπόμενά του τα οποία ήταν ασφαλώς περισσότερο ενδιαφέροντα και πιο…κατατοπιστικά από όσα τελικά (δεν) έγιναν μέσα στον αγωνιστικό  χώρο.

Και μιλάω για την περίφημη πια διακοπή του αγώνα στο ’89. Και κυρίως για την ακόμα πιο “περίφημη”,την “άτυχη”  δήλωση του Μελισσανίδη, ο οποίος “κατοικεί” ακόμα στην δεκαετία του  ’80 και του ’90.

“…Δεν κατάλαβα γιατί διακόπηκε το παιχνίδι..” είπε απορημένος ο άρτι νομοταγής συμπολίτης μας.

…Ας του  δώσουμε  μια πρόχειρη απάντηση ρε παιδιά.Ας σκεφτούμε κάτι… Οπως: “ΔΙΑΚΟΠΗΚΕ ΓΙΑΤΙ ΜΠΟΥΚΑΡΑΝ ΚΑΤΙ ΚΩΛΟΠΑΙΔΑ ΠΟΥ ΤΑΙΖΕΙΣ Η ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΤΑΖΕΙΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΘΟΥΝ  ΟΙ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ -ΕΛΕΩ ΣΕΡΒΟΥ- ΤΟΥΣ ΑΝΕΧΕΣΑΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΝΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΚΑΤ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΒΛΑΠΤΕΤΕ ΑΠΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΑΕΚ. ΚΑΙ ΕΣΥ ΚΑΙ Ο ΣΕΡΒΟΣ ΚΑΙ ΟΙ 20,30,100 “ΑΥΘΟΡΜΗΤΑ ΥΠΟΚΙΝΟΥΜΕΝΟΙ  ΜΠΑΧΑΛΑΚΙΔΕΣ”.

Η για να του το πούμε ανάποδα: ο αγώνας διεκόπει γιατί οι “υπόλοιποι” 65.000 αρνήθηκαν να μπουν μέσα και παρέμειναν στωικά στις καρέκλες τους στις κερκίδες,νοιώθοντας για ακόμα μία φορά,για πολλοστή φορά, μαλάκες  και εκτεθημένοι, “προδομένοι” από τα απανωτά  σαμποτάζ  στα οποία γίνονται μάρτυρες-και καμιά φορά και θύματα- σαμποταζ τα οποία είναι κατόπιν ραντεβού,προγραμματισμένα,ελεγχόμενα, μιλημένα και κανονισμένα έναντι (όποιας) αμοιβής.

Φυσικά η ΠΑΕ- και κάθε ΠΑΕ,σε τέτοιες ανάλογες περιπτώσεις, είναι απολύτως υπεύθυνη και υπόλογη. Οχι μόνο γιατί έπρεπε να τα  εμποδίσει να συμβούν,αλλά-ακόμα χειρότερα- γιατί κάποιες φορές τα ενθαρρίνει,τα υποκινεί και τα σχεδιάζει.

Δεν με νοιάζει τι-και αν- συνέβει κάποιο από τα τρία τελευταία στην περίπτωση του αγώνα με τον ΟΣΦΠ αλλά η στάση του Μελισσανίδη στο τέλος του αγώνα να παριστάνει το Γκούφη εκφράζοντας την απορία του για την διακοπή,εμένα -και σε αρκετούς άλλους φαντάζομαι λέει πολλά.

Και κυρίως λέει πως ο συγκεκριμένος “επενδυτής”,τον κόσμο της ομάδας, την πλατιά πελατειακή βάση δηλαδή,την έχει  γραμμένη στα αρχίδια του. Και για μια ακόμα φορά, οι δεκάδες χιλιάδες αυτοί, οι οποίοι ήρθαν στο γήπεδο -και οι οποίοι είναι ένα μικρό μόνο μέρος αυτής της πελατειακήςβάσης που προαναφέραμε,έφυγαν αηδιασμένοι,πικραμένοι, χωλωμένοι. Οπως και πριν λίγα χρονια στον τελικό με τον Ατρόμητο, όπως και λίγο πιο πρόσφατα στην διακοπή-υποβιβασμός με τον Πανθρακικό κλπ-κλπ.

Ακόμα και στα δυο τελευταία χρόνια, όπου υποτίθεται ότι πάιζουμε σε μη εχθρικές έδρες, με μηδενικούς σχεδόν κινδύνους εκτροπών και με “αχαρτογράφητους” αντιπάλους σε μια διαδικασία ανόδου-ρουτίνας, ΚΑΙ ΠΑΛΙ ρε πούστη μου μια ντουζίνα αγώνες έχουν μέσα τους “ντου”, ξύλο, ΜΑΤ,διακοπές προσωρινές ή οριστικές, επεισόδια με πρωταγωνιστές τους ίδιους και τους ίδιους κλπ.

ΜΑΛΑΚΕΣ μας λέει λοιπόν ο πονηρός από την Κοκκινιά που έμαθε και από πίνακες ζωγραφικής στα 60. Πως αλλιώς να το φωνάξει; “Οταν θέλω θα μαζεύεστε και όταν θέλω θα το αδειάζετε το γήπεδο.”

Για ένα πούστη Σέρβο, κάποια λαμόγια περασμένων διοικήσεων που κρατούνται σαν εφεδρίες,για μερικά χαρμάνια, πέντε κρεμανταλάδες παλιούς Χατζιχρηστιδικούς και κάποια άλλα καριόλια που έχει μαζέψει εκεί στα γραφεία και στα επίσημα.

Στην κυριολεξία παιδιά,για καμιά 50αριά άτομα όλα κι όλα,γίνονται όλα. Οι διακοπές, οι τιμωρίες, οι αφαιρέσεις βαθμών,τα πρόστιμα και κυρίως οι ξεφτύλες και οι ντροπές,στις οποίες μας καθιστούν αναγκαστικά συμμέτοχους.

“Δεν κατάλαβες” γιατί έγινε η διακοπή;  Τι θα πει αυτό; Μήπως έπρεπε οι  μπράβοι σου να βγάλουν να καλάσνικοφ και να πυροβολούν προς τον άμαχο πλυθησμό στις κερκίδες,για να χρειαστεί να διακοπή ο αγώνας; Δεν ντρέπεσαι βρε γαιδούρι να λες τέτοια πράγματα;

Αντί η πρώτη σου κουβέντα να είναι μια συγνώμη προς τους χιλιάδες που αναίτια -και απληροφόρητα-έγιναν μάρυρες άλλης μιας “ομορφιάς” και αντί να υποσχεθείς-έστω- πως θα αντιμετωπίσεις το πρόβλημα (το οποίο είναι ΓΝΩΣΤΟΤΑΤΟ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΚΟΥΚΟΥΛΕΣ) κάθεσαι και λες: “δεν κατάλαβα γιατί έγινε η διακοπή”;

Τον κακό σου το καιρό,στραβόξυλο. Κοίτα να βρεις τα κουράγια (χα-χα) να αντιμετωπίσεις το “πρόβλημα” και κυρίως να πείσεις κάποια παιδάκια πως η ΑΕΚ πλέον δεν τα χρειάζεται και τόσο,αφού στοχευει σε μεγαλύτερο “τάργκετ-γκρουπ”. Οτι δηλαδή επιτέλους να πάψουμε να κανακεύουμε και να προστατεύουμε και να κάνουμε τα χατήρια στα χαμίνια που παριστάνουν τους -κάποιους-οπαδούς,ζημιώνοντας με κάθε πιθανό κι απίθανο τρόπο την ομάδα και την ΠΑΕ, και επιτέλους να δούμε το “υπόλοιπο” 99.99% του κόσμου της ΑΕΚ, οι οποίοι είναι και οι  ΜΟΝΙΜΟΙ,ΟΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΟΙ,ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ,ΟΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟΙ ΑΙΜΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΣ,τόσο των “Μελισσανίδηδων, των “Μπάγεβιτς”, των “Χατζιχρήστιδων” των “Νικολαίδηδων”,ακόμα ακομα και των Ψωμιάδηδων και των Αδαμίδηδων.

Τόσο κόσμο ταίζουμε. Σεβασου  αυτόν που σας φέρνει το καρβέλι στο τραπέζι. Και πάρε επιτέλους την απόφαση ότι βρισκόμαστε στο 2015. Βάλε στην άκρη την  ζημιογόνα και παθογόνα συντριπτική μειοψηφία  και προσκάλεσε την  υγιή συντριπτική πλειοψηφία, η οποία φέρνει κερδοφορία.Μονιμα και διαρκώς ομως. Οχι για “αρπαχτές” μόνο.

Γιατί δεν γίνεται από την μια να αναβαθμίζετε το site της ΠΑΕ -μη χέσω-και να εφαρμοζετε applications για καλύτερη ενημέρωση ταχα και εξυπηρετηση του ΑΕΚτζή του Καναδά και της Αυστραλίας  και απ’την  άλλη,εντός Ελλάδος, ο “μεσος” ΑΕΚτζής να νοιώθει οτι  είναι στην “απ’έξω” και πιασμενος  “κώτσος” από κατι πονηρίδιδες σαν και του λόγου σου και σεις  να “τακιμιαζετε” με τους ιδιους και τους ίδιους στις κερκίδες και στα “clubs” δεκαετίες τώρα.

Αντε πια με τις νοοτροπίες του ’80. Αντε με τις διακοπές,τα “ντου”,τα ποτιστικά λάστιχα, τα καλώδια,τις ίντριγκες της πλάκας,τα παρεάκια και τα κολλητιλίκια. Ημαρτον πια. Γέρασες και αντί να διαβάζεις τον Ομηρο,κάθεσαι και παίζεις  πρέφα  στα καφενεία τα παλιά,λες και είσαι χαμηλοσυνταξιούχος που αναμένει το ΕΚΑΣ.

1. Θυμήσου τότε παλιά, που διαφωνούσες. Με όλο το σύστημα χονδρικά. Μάθε λοιπόν σήμερα, οτι και κάποιοι άλλοι έχουν το δικαίωμα της διαφωνίας. Χωρίς υποχρεωτικά να διαφωνούν επειδή βρίσκονται στην κατάσταση που ήσουν τότε παλιά.

2. Πρέπει να μελετάς το παρελθόν, εφόσον πιστεύεις οτι είσαι ράτσα. Κι εφόσον πιστεύεις οτι πας για γενεαλογικό δένδρο ή φαμίλια. Αν σου ξέφυγε νεότερος, ψάξε στο παρελθόν σου να βρεις δικά σου λάθη.

3. Να έχεις πάντα σεβασμό στον πελάτη, αφού από αυτόν εξαρτάσαι. Εσύ οφείλεις να είσαι πιστός, γνωρίζοντας οτι ο πελάτης είναι πάντα προσωρινός και πάντα άπιστος. Μπλέξε τον πελάτη με ιδεολογία.

4. Όταν με το καλό φτειάξεις αυλή, αφού έχεις ανάγκη να σε γλύφουν, φρόντισε να ελέγχεις την αυλή. Είναι αδύνατον να θεωρήσεις οτι το δικό σου δημιούργημα, το οποίο πάντα θα είναι χειρότερο από εσένα, θα μπορέσει και να σε συμβουλεύει. Βγες από τα ψυχοπαθητικά συμπτώματα οτι δήθεν ακούς κάποιους χειρότερους. Μάθε να κάνεις παρέα με καλύτερους, που δεν θα γίνουν αυλή σου.

5. Οι ανιχνευτές και οι πρεσβευτές, απλά θα σου φέρουν τις πληροφορίες του αντιπάλου. Μάθε να πηγαίνεις κατά μέτωπον και να συναλλάσσεσαι με την κανονική γλώσσα. Οι τριγωνικές συναλλαγές, δεν ευνόησαν κανέναν.

6. Να δίνεις πάντα προοπτική για το μέλλον, αφού αυτό αργά ή γρήγορα, θα έρθει. Οπότε φτειάξε την διάδοχη κατάσταση για να πέσεις στην ιστορία της συντήρησης της δεύτερης γενιάς ή της καταστροφής της τρίτης. Το παρελθόν είναι προϊόν εκδίκησης για το μέλλον, ακόμα κι εσωστρεφώς.

7. Να ξέρεις σε ποιούς θα ποντάρεις και να ξέρεις οτι ο χρόνος σου, δεν είναι αιώνιος. Κι εσύ δεν είσαι αιώνιος. Να ξέρεις οτι σε αυτούς που πόνταρες, την ίδια εγωπάθεια έχουν που θα την πληρώσουν σε χρόνο. Φυσικά και σε χρήμα.

8. Ο οποιοσδήποτε μπορεί να αντιδράσει, είτε από συμφέρον είτε από πλάκα. Να είσαι έτοιμος να σέβεσαι την αντίδραση. Ειδικά όταν μεγαλώνεις, κι όταν γίνεσαι σύννομος.

9. Να πιστεύεις οτι πάντα μπορεί να βρεθεί κάποιος πιο ικανός από εσένα. Η ζούγκλα αναπλάθεται και η βία φέρνει μόνο βία. Πάντα θα υπάρχει κάποιος που μπορεί να σε βαρέσεις πιο δυνατά τώρα, αφού πλέον είσαι του συτήματος και της προσωπικής παρακμής.

10.  ΓΚΑΝΤΙ : Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΒΟΣ. ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΣΟΣ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΟΣ.

Αφου θελετε να τα ακουσετε λοιπον και κανεις και την εξυπνη ακου τα:
Ο Xavier Rolet, Διευθύνων Σύμβουλος της LSEG, δήλωσε κατά την έναρξη: “Η ευρωπαϊκή οικονομία έχει όλα τα σωστά συστατικά για να δημιουργήσει σημαντική και βιώσιμη οικονομική ανάπτυξη: μια ισχυρή επιχειρηματική κουλτούρα, τα πανεπιστήμια παγκόσμιας κλάσης, μια αφθονία των επιχειρηματικών κεφαλαίων που αναζητούν επενδυτικές ευκαιρίες και τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα σε για τη στήριξη της ανάπτυξης. Στόχος μας με την Elite είναι να φέρουμε αυτά τα στοιχεία μαζί σε μια πυκνή και ανοιχτής μορφής πρόσβαση, βοηθώντας να επισπεύσει τη διαδικασία ανάπτυξης και άντλησης κεφαλαίων για τη καλύτερη και πιο λαμπρή ανάπτυξη ιδιωτικών εταιρειών στην Ευρώπη. ”

“Εγκαινιάζοντας το πρόγραμμα σήμερα, καλούμε όλους τους φιλόδοξους διευθύνοντες συμβούλους και ομάδες διαχείρισης από όλη την Ευρώπη για να μάθουν περισσότερα για το πώς τα εργαλεία και συμβουλές που παρέχει η ELITE θα μπορούσαν να βοηθήσουν να αναπτύξουν τις επιχειρήσεις τους. Υπάρχουν πιθανώς χιλιάδες ευρωπαϊκές εταιρείες που θα μπορούσαν να ωφεληθούν από την Elite. ”

Αυτό είναι το Elite. Ένα προγραμμα ΣΥΜΒΟΥΛΩΝ και προσβασης σε πιθανους επενδυτες μεσω μιας κοινης πλατφορμας. Γινεται δηλαδη μια αξιολογηση, ακολουθεις καποια standard και μεσω αυτης παρουσιαζωνται οι εταιρείες στο επενδυτικο κοινο. Ένα Pro-IPO δηλαδη. ΤΙΠΟΤΕ ΠΑΡΑΠΑΝΩ τιποτε λιγοτερο. Επειδη εισαι και λιγο βουρλο: IPO=Initial Public Offering. Δημοσια εγγραφη δηλαδη. Σαν αυτή που κανατε εδώ και μαζεψατε ολοκληρα 35 χιλιαρικα. Στην ΑΜΚ που εχετε κανει ΜΟΥΓΚΑ τι εγινε. Όπως εχετε κανει ΜΟΥΓΚΑ τα διαρκειας. Τα 8500 χιλιαδες. Όπως κανατε ΜΟΥΓΚΑ περσυ τα 3-4 χιλιαδες που πηγαν σε ‘ανεργους’ με 30 ευρω. Μπας και σωσετε το νουμερο, που φετος δε σωθηκε με τιποτα.

Γι αυτό η ανακοινωση ηταν 2 γραμμες ολες και ολες γεματες ΑΣΑΦΕΙΑ και με ένα link απλα. Τη ωρα που για τον Κοντονη γραφατε σελιδες και γεμισαμε σαλια. ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ με εισαγωγη στο LSGE λοιπον, η οποια θα γινει ΑΝ συναντησετε τα κριτηρια, ΑΝ βρειτε αναδοχο και ΑΝ βρειτε και κανα τρελλο να δωσει λεφτα.

Γιατι μονο τρελλος είναι καποιος- η εχει αλλους σκοπους…- να παει να αγορασει μετοχες σε ένα μαγαζι που ΔΕΝ ΕΧΕΙ προπονητικο, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΗΠΕΔΟ και ΟΥΤΕ ΘΑ ΕΧΕΙ μιας και είναι σε ΑΛΛΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ και απλα θα φιλοξενειται, δεν εχει ΚΑΝ γραφεια (νοικιαζει στα Σπατα) και το ροστερ της είναι ο ελαφροκοκκαλος Πιου, ο Πεταυρακης, ο Ντακολ και ο νεανιας Φουλης. Εχει γονατισει το Transfer Markt από την αξια του ροστερ.
Η οποια εταιρεια και αγωνιζεται στο αξιοπιστο ελληνικο πρωταθλημα που η ελληνικη δικαιοσυνη κανει διωξεις για στημενα, για εγληματικες οργανωσεις, η UEFA στελνει τον ένα φακελλο χειραγωγησης πισω από τον άλλο κάθε εβδομαδα και τελος το ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΤΗΣ δεν συμπεριλαμβανει αγωνες του στο κουπονι της εταιρειας ΤΟΥ, λογω ‘αμφιβολιων’ (sic).

Ενα πρωταθλημα που ο ιδιος ο υπουργος το ‘κλεινει’ 3 φορες μεσα σε ενα χρονο, το χαρακτηριζει διεφθαρμενο, που φοροδιαφευγει, ειναι βιαιο και διοικειται απο μαφιοζους.
Μια εταιρεια που για την επομενη σαιζον ερχεται από χαμηλοτερη κατηγορια και για να παιξει ευρωπη το 2016-2017 πρεπει να αγορασει παικτες και να ξοδεψει λεφτα. ΑΝ θα παιξει και ΑΝ περασει σε ομιλους..

Κατι παραπανω αυτή τη φορα από το ΕΝΑ ΕΚΚΑΤΟΜΥΡΙΟ ταμειο που εχετε αφησει να φενεται. Τα λεμε σωστα η όχι?

Να μη παμε στο safety record των απογειωμενων. Αφαιρεσεις βαθμων στο πρωταθλημα της Γ Εθνικης, τα ιδια στη Β’ μεσω κυπελλου, ΞΥΛΟΔΑΡΜΟΙ, μπουκες μεχρι και σε φιλικα!!! καλοκαιριατικα, υποτροπές με ήττες ΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ λογω επεισοδιων, κεκλεισμενοι αγωνες για το κοσμο, προστιμα και αλλα ομορφα ΠΟΥ ΕΣΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ Β.Β ΕΙΣΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΗ μιας και σε εβαλαν ΤΡΟΜΑΡΑ ΣΟΥ, ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΘΛΟΥΣ.

Μια εταιρεια που ΜΠΑΙΝΕΙ ΜΕΣΑ κάθε 15 στο ΟΑΚΑ. Σωστα η λαθος? Μηπως να πουμε και το ΠΟΣΟ μπαινει μεσα μεσο ορο ανα αγωνιστικη εντος εδρας? Αμα θες και προκαλεσεις τα λεμε δεν υπαρχει θεμα.

Θεμα θα εχει λοιπον ο ‘επενδυτης’ που θα δει όλα αυτά, δηλαδη μια εταιρεια που στην ουσια εχει ένα ροστερ Β εθνικης ελλαδας με 3-4 Α εθνικης μεσα, ένα πουλμαν και ….αυτα. ΌΛΑ τα αλλα είναι δανεικα. Αν δε, κανει το λαθος ο επενδυτης να δει credit history της ομαδας, τοτε είναι που θα επενδυσει με χερια και με ποδια. Να δει δηλαδη ολες τις μεγαλες μορφες της τελευταιας δεκαετιας που ΕΧΕΤΕ ΜΑΖΕΨΕΙ εκει μεσα: Toν Δημητρεχα, το κοντο, το Σταυρο και όλα τα καλοπαιδα που είναι περασμενα ξεχασμενα για εσας, αλλα για την ελληνικη δικαιοσύνη οχι τοσο. Που τρεχουν από ανακριτή σε καταδικη και από πλημμελημα σε κακουργημα.

Επειδη ειμαι στις καλες μου σταματαω εδώ. Για σημερα. Αμα θες εχω ΜΠΟΛΙΚΑ ακομη.
ΑΝ ΣΑΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΥΟ, ΔΙΑΨΕΥΣΤΕ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, περα από τις απογειωσεις και τα αεροπλανακια. Αεροπλανάκια και πυραμιδες καναμε τη δεκαετια του 90 μην επαναλαμβάνεστε. Γιατι εκτος από γραφικα ΒΟΥΡΛΑ γινεστε και βαρετες..

ΥΓ Να ξερεις οτι καλη η συμπαθεια, αλλα οσο δεν επηρεαζει πολυ τη τσεπη. Γιατι οκ κονομησαμε 900 καθαρα, ας δωσουμε και 17. Αν ομως στην επομενη το κεκλεισμενων πεσει με κανα ΠΑΟ-GAY και ΧΑΣΕΙ Ο ΕΓΓΥΗΤΗΣ κανα πεντακοσαρικο, βλεπω να παιρνεις τη συμπαθεια αγκαλια στη ΓΑΔΑ.