…Το φως του φεγγαριού και η σκιά του ήλιου…

Η επίθεση που μου κανεις είναι πέρα για πέρα αδικαιολόγητη.
Το “no comment” είναι πολύ εκτενές για να είναι “no”. Ειναι “comment”.
Η άποψή μου περί κρατισμού είναι αυτή που είναι. Ειδικά αν μιλάμε για “κατασκευσμένα” και απολύτως ελεγχόμενα κρατίδια,όπως αυτό που ζούμε.
Επίσης πιστευω ότι αλλοι αποφασίζουν για τους “πολλούς” και όχι οι ίδιοι οι “πολλοί’ για τους εαυτούς τους και που καλούνται “πλειοψηφία” (και “ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ” κι’όλας).

Επίσης η άποψή ότι δεν μπορουν,δεν εχουν ΚΑΝΕΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑ οι εκμαυλιστές να μιλάνε για κοινωνική ευπρέπεια,είναι δική μου.Δεν στην επέβαλα. (το κειμενο που έγραψα, ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕΣ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΣΩΣΤΑ ΛΕΣ ΟΤΙ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝΙΣΤΟΥΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ ΕΝΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΟΥ. ΑΠΟΨΗ ΜΟΥ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΓΡΑΦΑ ΗΤΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ) ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΔΙΑΤΗΡΗΣΑ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΥΣ. ΑΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ,ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΞΑΝΑΚΑΝΩ.

Δεν είναι δα και η πρωτη φορά,οι κειμενογράφοι που γράφουμε εδώ (δηλαδή κυρίως εσύ,εγώ και ο Στίβεν,να ανταπαντάμε μεταξύ μας και σχολιάζουμε αλλεπάλληλα διάφορα σημεία των κειμένων μας.
Τι σε έπιασε και μου λες “να σκασω και να κολυμπίσω” και ότι “ΟΦΕΙΛΩ να ΥΠΑΚΟΥΩ στην γνώμη των πολλων” και ότι “αφου δεν θέλω αξιοκρατία,μάλλον γουστάρω το “Τσοβόλα δωστα όλα” και πως επίσης “νοιωθω Βαλκάνιος” και άλλ πολλά τα οποία πραγματικά δεν κατανοώ γιατί μου προσάπτεις.

Επειδή δηλαδή δεν θέλω να γίνω “Αγγλος ασθενής” πρέπει να γίνω ντε και καλα “Βαλκάνιος” που αγαπά την παρανομία,την τεμπελιά και την αδιαφορία;
Πως μου τα προσάπτεις αυτά; Από που και ως πού;

Ούτε γουστάρω να υπακούω στους πολλούς,ούτε γουστάρω να με “κρίνει”, να με “μετρά” και να με “ζυγίζει” ο κάθε Κυριάκος τον οποίο επί δεκαετίες ταίζω ΤΖΑΜΠΑ ΚΑΙ ΒΕΡΕΣΕ. Οπως και διατηρώ το δικάιωμα να θεωρώ ορισμένους νόμους άδικους και να μη τους “παρακολουθώ”,να μη τους τηρώ. Οι επιπτώσεις θα πέσουν στην κεφαλή μου και στο άτομό μου ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ.

Φυσικά εσύ πιστεύεις πως αν δεν πληρώσω ΤΑ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΨΗΦΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ,ΚΑΙ ΣΥΝ ΤΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ΑΝΗΘΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΕΤΡΑ (ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ) ΤΟΤΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΛΕΦΤΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ,ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ ΚΑΙ ΤΑ ΑΕΡΟΠΛΑΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΤΑΝΕ,ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΡΕΥΜΑ ΚΛΠ.

Πολύ ωραία. Απόψή σου είναι αυτή βρε αδερφε. Συνέχισε να πληρώνεις ότι σου λένε.
Εγώ πάλι πιστεύω πως τα νησια κινδυνευουν να μεινουν χωρις ρευμα,τα σχολεια χωρις πετρέλαιο,οι συνταξιουχοι χωρις σύνταξη κλπ-κλπ ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ- Η ΓΙΑΤΙ ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ…ΣΚΕΨΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟ- ΑΛΛΑ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΥΠΑΙΤΙΟΙ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΕΛΕΙΨΕΩΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΣΕ ΚΑΛΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΛΟΥΝ “ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ”.

Μόνο ο Ακης έφαγε όσα μπορούν να “φάνε” 2 εκατομμύρια “μέσοι πολίτες”.
Κάνε την αναγωγή και τους πολλαπλασιασμούς και θα δεις ότι τελικα οι “Μητσοτάκιδες” οι “Παπανδρέιδες” οι “Καραμανλίδες” οι “Σαμαράδες” και όλο αυτό το εξουσιαστικό σκυλολόι που “ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ” έχει “δαγκώσει” πάνω από το 80% του δημοσίου χρέους. Φυσικά και πάλι λέω,άποψή μου είναι αυτή.

Επίσης- όπως προείπα- δεν έχουν κανένα δικάιωμα να φωνάζουν ” ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ” για τα δεινά που τραβάνε αφού εκείνοι αποφάσισαν να τους διατηρούν στην εξουσία.
Φυσικά έδω έχω μια ένσταση στο αν πραγματικά “αποφασίζει” ο κόσμος. Εγώ λέω ότι απλά “επικυρώνει” δια των εκλογών τα πρόσωπα ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΛΛΟΙ ΗΔΗ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΕΠΙΛΕΞΕΙ ΚΑΙ “ΣΠΡΩΞΕΙ” ΣΤΟ ΚΑΤΟΦΛΙ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ. Εσύ πάλι πιστεύεις ότι είναι “γεννήματα” και δημιουργήματα του ίδιου του λαού.
Καλώς. Δεν υπάρχει πρόβλημα.

Οπως και κανένα πρόβλημα δεν -θα έπρεπε να- υπάρχει αν εγώ πιστεύω στον ΜΗ ΚΡΑΤΙΣΜΟ και εσύ στον επαγγελματικο και σοβαρο κρατισμό. Και πάλι φίλοι. Νό πρόμπλεμ.
Δεν καταλαβαίνω γιατί θα πρέπει να σκάσω,να παραμείνω “Βαλκάνιος” και να ζητάω πίσω τον Τσοβόλα και τα δανεικά του.

Και τέλος-τέλος,γιατί ευθύνομαι ΕΓΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ για τις “επιλογές” ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ;
ΑΣ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΠΟΥ “ΑΠΟΦΑΣΗΣΑΝ” ΝΑ ΦΕΡΝΟΥΝ ΣΥΝΕΧΩΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΑ ΤΟΜΑΡΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ.
ΕΓΩ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΩ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΗΔΗ ΠΛΗΡΩΝΩ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ-ΠΙΣΤΕΨΕ ΜΕ- ΓΙΑ ΝΑ ΈΧΟΥΝ ΡΕΥΜΑ ΤΑ ΝΗΣΙΑ,ΛΕΦΤΑ ΟΙ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΙ,ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ,ΓΑΖΕΣ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ…ΚΛΠ-ΚΛΠ
ΠΙΣΤΕΨΕ ΜΕ,ΦΤΑΝΟΥΝ.

ΑΦΟΥ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΣ,ΠΕΡΙΣΣΕΥΟΥΝ ΚΙ ΟΛΑΣ,ΑΝ ΣΚΕΦΤΕΙΣ ΟΤΙ “ΣΥΝΤΗΡΩ” ΠΟΥΤΑΝΕΣ ΑΚΡΙΒΕΣ ΜΕΓΑΛΟΣΤΕΛΕΧΩΝ, ΠΑΝΑΚΡΙΒΑ ΤΑΞΙΔΙΑ ΔΙΕΘΥΝΤΑΔΩΝ, ΠΟΛΥΤΕΛΗ ΓΡΑΦΕΙΑ ΚΑΙ ΣΟΥΙΤΕΣ ΠΡΟΕΔΡΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΩΝ ΚΑΙ ΛΟΙΠΩΝ ΠΑΡΑΤΡΕΧΑΜΕΝΩΝ κλπ-κλπ. Τα γνωστά μωρε…

Αρα λοιπόν, “βγάινουμε” σαν κράτος. Ακόμα και αν ο Χρήστος-και κάποιοι άλλοι “Χρήστιδες” δεν πληρώνουν ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΟΝΟ “χαράτσια”.
Δεν παθαίνει τίποτα η “Δημοκρατία” “των πολλών”.
Μην ανησυχείς. Εδώ θα είναι. Ως έχει. Θα την καμαρώνουμε κάθε 25η Μαρτίου στις παρελάσεις…’εστω και από μακρυά.

Οπως και έχεις το απόλυτο δικάιωμα στην ελπίδα. Στην ελπίδα πως “κάποτε επί τέλους” θα γίνουμε “κράτος της προκοπής”.
Και το ακόμα πιο ελπιδοφόρο άισθημα πως θα μας κάνουν “ανθρώπους” οι ίδιοι που μας κύλισαν στα σκατά.
Και το ακόμα πιο ελπιδοφόρο αίσθημα πως ο …Ράιχενμπαχ, ο…Φούχτελ, ο …Ρεν, η…Λαγκαρντ και οι λοιποί “Φραγκισκανοί μοναχοί” κάνουν αγώνα για να μας κάνουν ανθρωπους και να μοιάσουμε σε αυτούς…και ότι στο τέλος αυτόι οι καλοί άνθρωποι θα δικαιωθούν και πως όντως κάποια μέρα θα φτασουμε στο “ύψος” τους.
Δικάιωμα σου είναι.

Οπως και η πίστη σου στην τήριση των νόμων, ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ. Δικάιωμά σου είναι.
Οπως και το ότι παρόλο που οι πολλοι δεν ψηφίζουν καλά και κάνουν λάθος,παρ όλα αυτά πρέπει ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ.
Οτι δηλαδή η καλυτερευση, η βελτίωση τους ΔΕΝ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ “ΚΥΡΙΑΚΟΥΣ” ΑΛΛΑ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ. ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΚΡΑΤΟΣ;
ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ- ΠΑΡΑΔΟΞΩΣ- ΕΝΩ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΛΟΓΙΖΕΙΣ- ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΑ- ΕΝΑ ΚΑΡΟ “ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ”, ΕΛΑΤΏΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΦΑΛΜΑΤΑ,ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΟΛΟΙ ΜΑ ΟΛΟΙ ΝΑ “ΥΠΑΚΟΥΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ”.

ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΗΞΕΡΑ,ΑΝ ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΠΡΩΙ ΠΑΡΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΑΚΟΜΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ “ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑ” ΟΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΓΑΜΑΕΙ ΤΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ-ΚΑΙ ΜΕ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ-ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ,ΤΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ;

Και γιατί τέλος, να μην υπακούμε και στις αποφάσεις των διαιτητών; ΟΛΕΣ ΕΝΝΟΩ. Καλές-κακές. Εσκεμένες ή μη. Οπως και να είναι. Να μη κανει κανεις καμια δήλωση.Να μη τρέχει κανεις στα ανάλογα “όργανα”. Να μην υπάρχουν κυρώσεις. Να γινονται “σεβαστά” όλα. Ακόμα και οι “πιασμάν” να είναι στο απυρόβλητο.
Και να “βγάζουμε και μεις το σκασμό” και να “κολυμπαμε” ΟΛΟΙ στις κερκίδες. Αφού κάποιοι ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΑΙΤΗΤΕΣ ΣΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙ ΑΡΑ ΟΥΤΕ ΓΑΤΑ ΟΥΤΕ ΖΗΜΙΑ.

Τέλος,έχω την αίσθηση ότι δεν πολυαντέχεις τον διάλογο. Και πολύ περισσότερο την διαφωνία,την αντίροπη άποψη. Και κάθε “αντί”, κάθε ξένο με τις απόψεις σου κείμενο, ή σχόλιο το λαμβάνεις “επί προσωπικού” και το “επιστρέφεις” με προσωπικές “πινελιές”. Κακώς. Μην άγχεσαι,μη “στραβώνεις” και μην τα πάιρνεις όλα “πάνω σου”.
Δεν χρειάζεται να με χαρακτηρίζεις με επίθετα,ούτε και να με “στέλνεις” στον Τσοβόλα η “στα Βαλκάνια”.
Αν είναι, το κάνω και μόνος μου.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΓΙΝΕΙ-ΚΑΤΑΝΤΙΣΕΙ ΕΤΣΙ. ΓΙ ΑΥΤΟ ΓΡΑΦΩ.ΑΥΤΟ ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ. ΑΥΤΟ ΛΕΩ. Δεν αυτοπεριγράφομαι. Μη μπερδεύεσαι.
Μη με τοποθετείς πουθενα,μη με χαρακτηρίζεις και μη με “τσουβαλιάζεις” ΜΕ ΤΟΥΣ “ΠΟΛΛΟΥΣ” τους οποίους τόσο πιστεύεις οτι πρεπει να σεβόμαστε.
ΕΓΩ ΠΑΛΙ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΣΕΒΟΜΑΙ. ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ- Ε Ν Ι Ο Τ Ε ΓΡΑΦΩ- ΔΕΝ ΥΠΑΚΟΥΩ.
Δικάιωμά μου είναι.
Εκτός από τα “συλλογικά δικαιώματα” (των “πολλών” μωρέ), υπάρχουν και τα ατομικά δικαιώματα.

Διατηρώ λοιπόν το δικαίωμα να επιλέγω εγώ ποιους φόρους, η και νόμους θεωρώ καταχριστικούς και άδικους. Οπως θεωρώ ότι έχω το δικαίωμα να μη θέλω,να αρνούμαι να με “αξιολογίσει” ο κάθε πούστης Μητσοτάκης και κάποιοι άλλοι σαν και δ’αυτους, ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑ,ΣΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΚΑΙ ΑΤΟΜΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ,ΔΕΝ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΣΑΝ,ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΠΕΒΛΗΘΕΙ,ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΑΝ ΚΑΠΟΙΟ “ΤΕΣΤ” Η ΚΑΠΟΙΕΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ.
ΑΠΛΑ “ΕΚΛΕΧΤΗΚΑΝ” ΑΠ’ΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ.
ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ “ΕΧΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΔΙΚΙΟ”.

ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΠΕΙΣ “ΝΑ ΣΚΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΛΥΜΠΙΣΟΥΝ” ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΕ ΜΕΝΑ.

Ωραίο είναι κι αυτό. Να χαμηλώνεις τα φώτα και να κάθεσαι μόνος σου στο σκοτάδι, περιαυτολογώντας. Εκεί,  που αν είσαι αληθινός και άξιος, χονδρικά κάνεις την αυτοκριτική σου. Σαν επαγγελματίας, σαν άνθρωπος, σαν χαρακτήρας. Εκεί, που θεωρητικά ψάχνεις τον θεό. Κι αυτή η ενέργεια, δεν έχει να κάνει με το αν η Ελλάδα περνάει κρίση ή αν ο τάδε πολιτικάντης κάνει τα άσπρα μαύρα.

Ελπίζω για την ΑΕΚ, που θα έχει και συνέχεια σε ψηλότερη κατηγορία αλλά και στο κύπελλο, να χαμήλωσαν τα φώτα οι πρωταγωνιστές και οι σχεδιαστές. Και να κατάλαβαν τα πάντα για τον σχεδιασμό του ρόστερ. Προσοχή. Δεν μιλάω για την άνοδο. Μιλάω για το χτίσιμο της ομάδας. Δηλαδή με λεπτομέρειες, σαν την περισυλλογή που μου ήρθε σαν πρόλογος. Και τεχνικά δεν θα συνεχίσω, αφού το κοινό του χώρου δεν χρειάζεται περαιτέρω αναλύσεις από αυτά που είδε.  Όπως και να το κάνεις, είναι το ίδιο με να διαβάζεις μια συνέντευξη ενός ποδοσφαιριστή. Τι να σου πει μια ανάλυση για κενά ή κάποιες θεωρίες ενός άδειου μυδιού;

Τα ” θα ” είναι το προγραμματικό λεξιλόγιο ενός πολιτικού. Στην ΑΕΚ2013, το εργοστάσιο μπήκε σε παραγωγή, βγάζει το προϊόν του στην αγορά και προσδοκά πελάτες και σπόνσορες. Κι είναι και ιδιωτική εταιρεία, μακριά από κοινωνικές προσλήψεις για να περιορίσει το φαινόμενον της ανεργίας ή κάποια χρεωστούμενα ρουσφέτια. Δεν θα κρίνουμε τώρα την ομάδα με βάση τα κριτίρια που κρίνουμε ας πούμε τον Λοβέρδο. Εδώ κρίνουμε τον Μελισσανίδη και τα στελέχη του. Δεν κάνουμε πλάκα εδώ.

Που το γήπεδο ήταν χωράφι. Που ήταν απότιστο επί τρεις ημέρες. Που ο διαιτητής ήταν βαλτός από κάποιον βλαχοδήμαρχο των Τρικάλων. Που η αστυνομία ενώ είχε πάρει δρακόντια μέτρα, η τοπική ομάδα είχε βγάλει καμιά πεντακοσαριά εισιτήρια παραπάνω για τους πηγαίους μεμωνομένους. Που πέσανε και μερικά δακρυγόνα με τρεις τραυματισμούς. Που οι αντίπαλοι παίκτες, ρίξανε και μερικές κλωτσιές.

Εδώ μιλάμε για κοινωνικά φαινόμενα. Μιλάμε οτι είχαμε  μπουχτίσει να παίζουμε φιλικά και δεν κρατιόντουσαν τα παλληκάρια. Μιλάμε οτι ο Δέλλας προετοίμαζε την ομάδα για το σκληρό παιχνίδι των φτωχών αντιπάλων, και ο ίδιος ήταν έξαλλος. Μήνυμα προς τον Μελισσανίδη μάλλον, που δεν έκανε τα non paper πιο φανερά, προς τον άπειρο διαιτητή. Που κατά Δέλλα, θα έπρεπε να έχει αφήσει τον Παναιγιάλειο με οκτώ παίκτες για να ξεδιπλώσει τα δεδουλευμένα στις προπονήσεις, ο Ανάκογλου.

Και με τέτοια προετοιμασία και μέ τεέοιο ρόστερ αλλά και με τέτοιο budget, το κοντέρ έγραψε τα απλά : 0-1 με απόκρουση του Ανέστη στο τελευταίο λεπτό, παρέα με ένα κάκιστι θέαμα ανάπτυξης στο δεύτερο ημιχρόνιο. Και να πεις οτι τιμήσαμε τον ύμνο μας και σπάσαμε τα δοκάρια; Ούτε το κέντρο δεν είχαμε, ούτε κι έχουμε ακόμα μεταφυτεύσει στον Αραβίδη, τον κορυφαίο, οτι εδώ είναι ΑΕΚ κι όταν αποβάλεσαι, την κάνεις αμέσως. Δεν παίζεις στην Κάτω Τραχανοπλαγιά και συμπεριφέρεσαι σαν χομπίστας. Τον καταλαβαινω βέβαια κι αυτόν με την λάθος θέση που τον εχουν βάλει κι αφού τα ΜΜΕ, έχουν ντεφάκτο κορυφαία ποιότητα εκείνον τον Πορτογάλλο. Που αγοράστηκε λάθος ακριβώς στην θέση του Αραβίδη.

Αλλά το πιο εξοργιστικό είναι αυτό που πουλήθηκε σήμερα : Η ΑΕΚ κέρδισε ΚΑΙ την διαιτησία. Μιλάμε οτι οι δημοσιογράφοι, για να πουλήσουν κανά φύλλο παραπάνω κι ελλείψει σούπερ λίγδας, όχι περισυλλογή δεν κάνανε, αλλά μάλλον ανάψανε τους προβολείς προκειμένου να στραβωθούν οι ίδιοι πρώτα. Τρομερό πράμα. Ρε με το ζόρι να κατασκευαστούν εχθροί. Ρε μαλάκα, δεν φταίνε για τα πάντα οι αριστεροί στην Ελλάδα. Από το 40, καραδεξιοί κυβερνάνε άλλοτε με χούντα κι άλλοτε με εκλογές.

Αμάν με την καραμέλα της διαιτησίας. Ένα μισάωρο έπαιξες, που λέει ο λόγος, ενώ το παιχνίδι διαρκεί το τριπλάσιο και γι’ αυτό πληρώνεσαι. Εντάξει στο τελευταίο δεν παίρνω κι όρκο. Αλλά σίγουρα σαν γραφιάς, πληρώνεσαι για κάποια αλήθεια. Κι όχι να μας λες αυτά που διαβάζαμε επί Αδαμίδη. Ο κακός Μαρινάκης, που όμως δίνει άδειες μπας και γίνει πρωτάθλημα, δεν θέλει την ομάδα στην σούπερ λίγδα. Κι έβαλε λυτούε και δεμένους, για να σταματήσουν την αρμάδα του Δέλλα. Ρε πλάκα κάνουμε; Ο Μελισσανίδης τράβηξε γραμμή για τα συγχωροχάρτια, κι εσείς πάτε ακόμα για την τυρόπιττα;

Ποιά διαιτησία ρε; Την πουτάνα που μια ζωή ψάχνει νταβά; Τα ανθρωπάκια της ΕΠΟ, που ψάχνουν ένα δωρεάν ταξίδι στη Φιλανδία; Η ομάδα αλλά και η εταιρεία, κινείται σε άλλους ρυθμούς, κι εσείς ακόμα βλέπετε φαντάσματα; Οτι έφαγε ο Κορδρέρο μερικές κλωτσιές; Μέσα στο job description του δεν είναι; Τι είναι κότα για να μην ρίξει κι αυτός; Τι είναι; Ο Μέσι που δεν μαρκάρει; Άντε συνέλθετε με τις μαλακίες που γράφετε, προκειμένου να καλύψετε την ανεπάρκεια του σχεδιασμού. Κι επαναλαμβάνω, δεν μιλάω για δεύτερη κατηγορία. Που σας φταίνε πάντα οι άλλοι κι εσείς τα έχετε όλα τέλεια.

Όταν λοιπόν τα φώτα χαμηλώνουν, παίρνεις και την γκόμενα αγκαλιά, βάζεις κι ένα ποτήρι κρασί κι αρχίζεις κι ανοίγεις τον εαυτό σου. Και βλέπεις. Δεν έχει σημασία τι βλέπεις. Αυτό είναι θέμα παιδείας, όπως και η μουσική που θα σε συνοδεύσει στην περιπλάνηση. Αν βλέπεις μόνο εχθρούς, καλύτερα αύριο να καλέσεις τον ψυχίατρο. Αν βλέπεις οτι θα κάνεις πόλεμο στην δεύτερη κατηγορία, τότε ίσα που πας για να αγοράσεις μαντήλια στην πιο ψηλή κατηγορία. Αν πάλι βλέπεις οτι κέρδισες το Αίγιο αλλά και την διαιτησία, τότε κάτσε στον μικρόκοσμο σου και σκέψου πώς θα κερδίσεις τον Κωστένογλου. Είναι σαν να βλέπω εγώ τι πωλήσεις θα κάνω αύριο κι όχι αν έχω όραμα για την δουλειά μου. Και μιλάμε για παγκοσμιοποίηση ή για ανάπτυξη που έρχεται την ώρα που ακόμα δεν είναι έτοιμο το θεσμικό πλαίσιο γι’ αυτήν. Όσο κι αν ασχολείται ο Ντινόπουλος.

Δεν εχουμε ΚΑΝΕΝΑ σημειο, οχι απλα κουβεντας, αλλα απλης επαφης. Το συγκεκριμενο post ειναι παραλληρημα- για ποιον δε ξερω βεβαια.

Ακομη δεν εχεις καταλαβει ΒΑΣΙΚΕΣ εννοιες οπως π.χ οτι το κρατος δεν ειναι ουτε μια περιοχη καπου στη Πινδο, ουτε ειναι κανενα τερας σε καποια σπηλια. Κρατος εισαι ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ.

Ξεκινωντας απο πανω και λεγωντας το κοινο, να υποθεσω οτι κοινο οπως το αναφερεις ειναι: η «ικανοποίηση» των πολλών,των όσο το δυνατόν περισσοτέρων-αφού το «όλον» είναι αδύντον να επιτευχθει σαν στόχος. Μηπως για το λογο αυτο δεν εχουμε αποδεχτει ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ το πολιτευμα που εχουμε? Δηλαδη λεμε οτι καθε Χ χρονια θα λεμε τη γνωμη μας και η γνωμη των περισσοτερων θα υπερισχυει για μια χρονικη περιοδο μεχρι να ερθει η στιγμη να την ξανα-εκφρασουμε?

Αν δεν μας αρεσει αυτη η ΚΟΙΝΗ ΑΠΟΔΟΧΗ διακυβερνησης, γιατι δεν την αλλαζουμε?

Δυστηχως ομως το κοινο-λογικόμετρο που πρωτεινεις εκτος του οτι δεν εχει εφευρεθει ακομη (κανει βεβαια προσπαθειες η σκυλομουρα με τους Τσυριζεους να το φερουν σε λειτουργια), θα πρεπει ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ που πρεπει να παρουμε ενα μετρο να το χρησιμοποιουμε. Δηλαδη να κανουμε καμμια 100^η δημοψηφισματα το μηνα.

Στο παραδειγμα-αλαλουμ με τα ΑΝ που αναφερεις πραγματικα γελασα. Με τα ΑΝ, ο κοσμος μας θα ηταν οντως καλυτερος. ΑΝ για παραδειγμα ειχαμε το Batman οι κακοι θα εκαναν πισω. Γιατι οπως λεει και ο Sherlock: Bad people do bad things because they can. ΑΝ ηταν διδυμο με τον Superman τοτε η Ελλαδα θα ηταν παραδεισος. ΑΝ βεβαια και οι δυο ηταν ΑΕΚτζηδες θα ειχαν 3 διαφορετικες γνωμες, θα τσακωνωντουσαν και θα ειχαμε θεμα. Η να το πω αλλιως ΑΝ η γιαγια μου ειχε τρολλετες θα ηταν τρολευ. Επειδη ειναι και αθλητικο το σαιτ ΑΝ ο Ζοριτς ηταν Μεσι θα επαιζε στη Μπαρτσα. Οπως και ΑΝ ο Μεσι ηταν ο Πλατελας θα επαιζε στην ΑΕΚ. Και πολλα ΑΝ ακομη. Ο καθενας ομως ειναι αυτο που ειναι και παιζει εκει που παιζει. Ας αφησουμε λοιπον το Αλφα του Κενταυρου και ας προσγειωθουμε στη πραγματικοτητα.

Αφου το θεμα ειναι ΠΟΙΟΙ νομοθετουν ΤΙ ΣΕ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ απο να τους αλλαξεις? Τι σε σταματαει να βγαλεις κυβερνηση τον Κασιδιαρη, τη Παπαρηγα, το Λεβεντη, τον εαυτο σου, η τους οικολογους πρασινους, ως λαο, που δεν θα τους ελεγχουν οι κακοι? Ηρθε μηπως ο Ραιχενμπαχ η ο Σοιμπλε και σου πηρε το χερι την ωρα που ψηφιζεις και σου αλλαξε τη ψηφο?

Ποιος ΨΗΦΙΣΕ και ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕ τον κλεφτη να τον κυβερνησει? Μονος του ανεβηκε στη καρεκλα? Οχι βεβαια. Το κοινο που τοσο ευκολα επικαλεισαι τους διαλεξε. Αυτο το κοινο που το εκαναν οι κυβερνωντες, Δ.Υ για να τα ξυνουν ολη μερα, του εδωσαν επιδοματα, του εδωσαν επιχορηγησεις για να παιζει ταβλι στα καφενεια και να αναδειξει τη Λαρισσα το 2009 την πολη με τη μεγαλυτερη αναλογια Cayenne ανα κατοικο στην Ευρωπη! Εδω μια αξιολογηση ζητησε υπουργος της κυβερνησης και πεσανε ολα τα ΡΕΜΠΕΛΑ ΚΟΡΑΚΙΑ να το φανε! Δε ζητησε απολυση, απλα ειπε να δουμε ποσοι απο ολους αυτους εχουν οντως τα δικαιολογητικα που λενε και ποσοι ειναι σαν τους τυφλους της Ζακυνθου. Αξιολογηση ζητησε ο ανθρωπος αλλα επειδη ειναι ο Μητσοτακης αυτοματα παει στη πυρα. Δεν δικαιουστε για να ομιλειτε που ελεγε και μια ψυχη-οχι τοσο παλια.. Τσοβολα δωστα ολα, λεφτα υπαρχουν και αλλα ομορφα. Οταν ο χοντρουλης βγηκε και ειπε οτι εχουμε προβλημα (εστω οπως το ειπε- καλος παπαρας κ αυτος) και πρεπει να μαζευτουμε για να μη τη πατησουμε, καηκε η Ελλαδα (ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ) και τον εστειλαν αρον αρον σπιτι του. Για αλλους λογους βεβαια μιας και ειχε ΠΡΟΣΧΕΔΙΑΣΤΕΙ το μελλον, αλλα στο τελος της ημερας ΟΤΙ και αν ειχε προαποφασισθει απο αλλους για εμας, ο περηφανος λαος εφερε τον –κοινα αποδοχουμενα ΗΛΙΘΙΟ Jeffry στην καρεκλα. Το μονο που χρειασθηκε να πει ηταν: λεφτα υπαρχουν! Βλεπεις μεχρι τοτε κακοπερνουσε ο Ελληναρας και ηθελε περισσοτερα..

Σωστα η λαθος ομως, αυτο ειναι και ωφειλεις (αφου η πλειοψηφια λεει οτι ΕΤΣΙ πρεπει να κυβερναται η χωρα) να υπακουσεις. Αλλωστε με αυτο ξεκινας (με την αποφαση των πολλων) αλλα μετα η αποφαση αυτη παιρνει στροφη στα κατα πως (και ποσο) μας βολευει. Μπορεις φυσικα να εχεις διαφωνιες μπορει να φωναζεις οσο θες αλλα ΩΦΕΙΛΕΙΣ να υπακους σε αυτο που ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ αποφασισαν, οποιο και αν ειναι αυτο. Εδω ηταν οι εκλογες (και για την Ευρωπη) και ο αλεξακος δε πηρε ουτε 27% οταν η αποχη ηταν κοντα 50%. Ουτε βεβαια οι αλλοι. Οι αλλοι ομως επελεξαν συνεργασια ΑΡΑ ειναι πλειοψηφια. ΜΙΑ ΧΑΡΑ το ηξεραν οι ψηφοφοροι τους οπως μια χαρα ΞΕΡΟΥΝ οι απεναντι ψηφοφοροι τι συνεργασιες θα κανουν αυτοι που ψηφιζουν. Ξερει ο ΔΗΜΑΡ οτι ψηφιζει Αλεξη. Ξερει ο Χ.Α οτι ψηφιζει Χ.Α και ο ΚΚΕ οτι ψηφιζει ΟΧΙ σε ολα. Ακομη και στα δικα τους.

Για να μη μακρυγορω το να λες κλεψτε απο το κρατος ειναι σαν να κλεβεις ΕΣΥ ΕΜΕΝΑ. Οταν ο Χ πολιτικος, ιδιωτης η οτιδηποτε, κλεβει, αυτα τα κλεμμενα λεφτα ΛΟΙΠΟΥΝ απο το ταμειο. Το ταμειο ειναι ΟΛΩΝ μας. Οταν το ταμειο δεν εχει, θα σου κοψει τη συνταξη θα σου δωσει γεννοσημα θα σου αυξησει τους φορους. Αμα δε το κανει σε σενα θα το κανει στον διπλανο, ο οποιος δεν θα εχει λεφτα να ερθει να ψωνισει απο το μαγαζι σου, αρα δεν θα εχεις ουτε εσυ. Αρα οταν κλεβεις το ‘κρατος’ κλεβεις εμενα.

Αμα σε μια εταιρεια καποιος εχει κανει το ταμειο προσωπικη του τσεπη, στο τελος του μηνα που θα ερθει η ωρα να πληρωθει ο κοσμος εχεις 2 επιλογες:

1. Δανειζεσαι για να καλυψεις τα κλεμμενα (τα οποια φυσικα θα αυξανωνται αφου η εννοια μας δεν ειναι να σταματησουμε το κλεφτη, αλλα να τον ‘βολεψουμε’ σε καμμια θεσουλα) με συνεπεια καποια στιγμη η να βαρεσεις κανονι η να σε εξαγορασουν: Ελλαδα 1981-2008
2. Δεν πληρωνεις το κοσμο, η δινεις κανα ψιλο εναντι και εχει ο θεος: Ελλαδα 2008-σημερα.

Φυσικα με τετοια λογικη, κουβεντα δεν μπορει να γινει. Μπορει εσυ να θεωρεις τον εαυτο σου Βαλκανιο, υποχειριο η δε ξερω τι αλλο. Αν ειναι ετσι ΜΗ γκρινιαζεις καν. Σκασε και κολυμπα που λεει ο λογος. Αν θες ομως να θεωρησαι νοημων ανθρωπος και αυτα που λες να φυγουν απο τη σφαιρα της γκρινιας και να πανε σε επιπεδο πραγματικοτητας, πρεπει πρωτος εσυ να κανεις κατι. Αν οι κυβερνωντες δε σου κανουν, ψηφισε Λεβεντη- φερε τη Χουντα πισω- κανε τον Κουτσουμπα πρωθυπουργο. Η πεσε στη Γ Εθνικη, απλωσε το μεγιστανικο χερι σου να παρεις κανα ψιλο και φωναζε ερχωμαστε, for all I care.

Το να κανει ο πολιτης επιλεκτικη υπακοη στους νομους κατα πως κρινει ο καθενας αν ειναι αστοχο η ασκοπο ειναι μια παπαρια και μαλιστα καμαρωτη. Εγω ας πουμε κρινω αστοχο να πληρωνω στο μετρο. Εσυ μπορει να κρινεις αστοχο να πληρωνεις το ρευμα 100 ευρω το μηνα και ευστοχο να πληρωνεις 50 ευρω. Αν ο καθενας φτασει να κρινει απο μονος του τι ειναι αστοχο και τι οχι, τοτε το μονο που μας μενει ειναι να κανουμε και το Τσουκαλα αρχηγο και να βγουμε στη λογικη του οχλου για κυνηγι ολοι μαζι.

Τελος δεν υπαρχει κανενα ερισμα και καμμια βουληση κοινωνιας και πρασινα αλογα. Αν υπαρχει ερισμα, βουληση και οπως αλλιως θελει να λεει ο καθενας τη ΠΑΠΑΡΙΑ του ΟΠΟΤΕ τον συμφερει, εδω ειναι οι εκλογες και οι καλπες. Γιατι με την ιδια λογικη βγαινω και εγω αυριο και λεω οτι τη σκυλομουρα την ψηφισαν μεν πριν 4 μηνες αλλα το ερισμα το εχω εγω- αρα shut the fuck up.

Δεν αναγνωριζω κανενα εξουσιαστη. Δεν θα συμμετεχω σε συνωμοσιες και ευπλαστες φαντασιωσεις που απορρεουν ΜΟΝΟ στο να δικαιολογησουν την αρνηση μας να κουνηθουμε και να κανουμε το αιωνιο σπορ στο οποιο διαπρεπουμε: να μας φταινε οι αλλοι. Το να μην αναγνωριζω βεβαια αφεντικα, σημαινει οτι κανω κατι γι αυτο, δε καθωμαι σε μια γωνια να κλαιω για την ατιμη τη κοινωνια που αλλους τους ανεβαζει και αλλους τους ριχνει στα ταρταρα..

Οι «κακοί» Έλληνες κάνουν τη δουλειά πιο εύκολη τόσο για τον Βορίδη όσο και για τον Τσίπρα. Το διακύβευμα παύει να είναι πολιτικό και καταντάει ηθικολογικό – «τέτοιοι είναι, τέτοια λένε». Το ακροατήριο φανατίζεται, συσπειρώνεται γύρω από τους ταγούς του και επιδράμει για να καταλάβει ή να ανακαταλάβει την πόλη. Θα σπάσουμε ποτέ αυτόν τον φαύλο κύκλο; Θα μάθουμε στην πράξη να θεωρούμε εθνικό μονάχα ό,τι είναι αληθινό; Στα εικοσιπέντε μου, ήμουν αισιόδοξος, σχεδόν σίγουρος. Στα σαρανταοχτώ μου, αμφιβάλλω. Φοβάμαι ότι οι προσωπικότητές μας εξ’ορισμού δομούνται γύρω από εμμονές, τοτέμ και φαντάσματα. Πως το «αντί» δεν συνιστά παθογένεια αλλά όρο της ύπαρξης.

ΥΓ Φιλικη συμβουλη: με κεφαλαια οπως ξερεις, τονιζεις μια εκφραση την ‘φωναζεις’, δεν γραφεις κειμενο.

ΥΓ 2 Χτες το ματσακι απλα εδειξε οτι φωναζουμε 1,5 χρονο τωρα: ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ προπονητης στο παγκο αλλα ΜΟΝΟ πισω απο τη σερβικη κουρτινα. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ σεντερ φορ, τωρα που αποβληθηκε ο Αραβιδης να δω ποιον θα βαφτισουμε στη θεση για το επομενο ματς? Το Φαγε?? Την ωρα που η κλωτσια επεφτε συννεφο, βαλαμε αλλαγη το ανημερο θηριο που λεγεται Ζοριτς! Το παιδακι με τα ποδια καλαμακια που φοβαται τη σκια του αμα του κανει το μπακ ΜΠΟΥ απο τα 3 μετρα..

Σιγα το σκληρο ματς. ΠΑΠΑΡΙΑ σκληρο ηταν δειτε ενα ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ματς premier τα περισσοτερα δεν ηταν καν φαουλ. Πεσανε και 5 κλωτσιες και κατι εγινε. Ο κολοβετσιος ο μπακακης ο λαμπροπουλος κλπ δηλαδη γιατι δεν γκρινιαξε? Αντε με τις πριμαντονες που θελουν στοργη και πουδρα. Μπαλλα παιζουμε. Τρως μια ριξε στην επομενη φαση και τελος.. Το μονο απαρεδεκτο ηταν ο αγωνιστικος χωρος που ηταν για βοσκη και μονο. Οπως ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ ηταν ο Αραβιδης με τα καραγκιοζιλικια στην αποβολη του. Αν υπηρχε προπονητης επρεπε με τη ληξη να του εχει ριξει ενα γερο προστιμο και πρωτος να τον πεταξει εκτος ομαδας κανα μηνα. Αλλα ποιος θα το κανει αυτο? Αυτος που ξαπλωνε φαρδυς πλατυς 2 μετρα μαντραχαλας?

Πολύ ξύλο και αναμενόμενο ξύλο στην κατηγορία που βρισκόμαστε.
Ο εκνευρισμός δεν θα έπρεπε να υπάρχει και κυρίως ο εκνευρισμός του πάγκου που δείχνει κατ’αρχήν αμάθεια και κατα δεύτερον έλειψη εμπειρίας.

Στην Γ κατηγορία, όπου πηγαίναμε, οι τοπικές ομάδες μας χάριζαν πλακέτες και λουλούδια και μας ευχόνταν ολόψυχα “να γυρίσουμε εκεί που ανήκουμε και να είναι περαστική η ΑΕΚ από εδώ”. Ολοι μας εύχονταν “περαστικά” δηλαδή.

Σε τούτην εδώ όμως,δεν υπάρχει κανένας λόγος για λουλούδια,ευχές και κατευόδια από πλευράς των αντιπάλων ομάδων.
Θα μας αντιμετωπίζουν όπως μια οποιαδήποτε άλλη ομάδα και μάλιστα με μια μικρή παραπανήσια “προσοχή” (άρα και σκληρότητα) αφού η ομάδα -σαν όνομα- είναι σαν τη μύγα μεσ’το ξυνισμένο γάλα της Β κατηγορίας.

Είναι ας πούμε σαν να τρώει μια οικογένεια κάθε μέρα φασόλια και φακές και να περιμένει με αγωνία μια γιορτή ως αφορμή για να φάει κρέας. Αυτό είμαστε και μεις. Η αφορμή για το “κρέας”. Ας μη παραπονιόμαστε. Και κυρίως ας μη γκρινιάζουμε (στον μικρόψυχο Δέλλα αναφέρομαι κυρίως) γκρίνια και νεύρα τα οποία μπορεί να είναι και…μεταδιδόμενα στους παίκτες και να τους φορτίζουν αρνητικά.

Χαμπάρι δεν παίρνει από προπονητική ο Δέλλας. Γνωστό αυτό. Αλλά καλό είναι να επιδείξει λίγη ψυχραιμία και επίγνωση του που βρίσκεται, σε ποια ομάδα,σε ποια κατηγορία και τις …ιδιοτροπίες αυτής.
Οι γκρίνιες και οι κλαψομουνιάσεις,δείχνουν αδυναμία και δεν βοηθούν πουθενά.

ΔΕΛΛΑ,ΠΑΨΕ ΝΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΕΙΣ. ΠΕΡΣΥ ΗΤΑΝ ΤΑ “ΧΩΡΙΑ” ΠΟΥ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΣΑΝ. ΦΕΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ “ΞΥΛΟ”. ΤΙ ΘΕΣ ΔΗΛΑΔΗ; ΝΑ ΣΕ ΑΝΕΒΑΣΟΥΝ ΣΕ ΕΝΑ ΑΡΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΣΕ ΠΑΝΕ ΑΠ’ΕΥΘΕΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΟΜΙΛΟΥΣ ΤΟΥ CHAMPIONS LEAGUE;

Αντί για “ψυχοπομπό Ερμή” να βρούμε έναν “Δελλοπομπό Ερμή” και να τον ανεβάσουμε τον “κολοσσό” απευθείας στην αγκαλιά του Μπλάτερ. Ασε μας μωρέ με τη γκρίνια και την κλάψα. Δυο μέτρα άνθρωπος και φέρεσαι σα μωρό. Γίνου άντρας επιτέλους.

Και μιας και ο λόγος για “πομπούς”, να “εξάρουμε” την ανακοίνωση την οποία προσυπογράφουν 140 (!) επιστήμονες (!) του χώρου της αρχαιολογοιστορίας,με την οποία στέκονται δίπλα στην κυρία Παλαγγιά,την συνάδελφό τους, η οποία είχε πει το αμήμητο πως ο νεο(;)ευρεθείς τάφος(;) στην Αμφίπολη είναι όχι Μακεδονικών,αλλά Ρωμαικών χρόνων.
Στην ουσία δηλαδή συμπαρίστανται στο δικαίωμα στο λάθος. “Ασε με να κάνω λάθος,δεν γουστάρω να σωθώ”, που λέει και ο Μπιλ.
Και εγώ συμφωνω. Αλίμονο αν υπήρχε φίμωμα,απαγόρευση στην εκφραση απόψεων.Ακόμα και “παρακινδυνευμένων”.

“Ξύλο” και στην Παλαγγιά και στους 140. Γιατί;
Γιατί,το ζητούμενο δεν είναι το δικαίωμα στην “παρακινδυνευμένη” άποψη της-όποιας- Παλαγγιά. Το “αμάρτημα” εδώ είναι η-άλογη και δίχως νόημα- βιασύνη της Παλαγγιά να χρονολογίσει έναν αρχαιολογικό χώρο από μακρυά,από …φωτογραφίες και κυρίως δίχως καν να έχει έρθει στο φως ούτε καν το 5% της συνολικής επιφάνειας του.
Καφετζού.

Είδε στην είσοδο τον πρώτο πρόχειρο πώρινο διαφραγματικό τοίχο και αναφώναξε κατουρημένη από χαρά: “Είναι των Ρωμαικών χρόνων”.
Τα κατοπινά ευρήματα βέβαια την επανέφεραν στην σιωπή. Εκεί που ήταν χρόνια και με αφορμή αυτόν τον τύμβο βρήκε την είσοδο,την τρύπα για τα ΜΜΕ-και δεν είναι η μόνη,ενα κάρο μαλακίες ακούμε καθημερινά από ανθρώπους που η δουλειά τους -θα έπρεπε να- είναι όχι να μιλάνε,αλλά να σκάβουν.
Οταν,αρχαιολόγος,δεν αφήνει πρώτα να “μιλήσουν” τα ευρήματα και μιλά ο ίδιος πρώτα αντί για αυτά πριν-και αν- βρεθούν- αυτά,τότε δεν είναι αρχαιολόγος. Είναι πρωκτολόγος.

Μαζί λοιπόν με την ανάγκη για στήριξη στο “λάθος” και στο δικαίωμα της “αναζήτησης σφαλμάτων”,οι 140 θα έπρεπε να δώσουν και μερικά “διορθωτικά” χαστούκια στην προστατευόμενή τους Παλαγγιά,για την “αφέλειά” της, την βιασύνη της, τον ερασιτεχνισμό της,την προχειρότητα και την αντιεπαγγελματική συμπεριφορά που επέδειξε, “χρονολογώντας” μακροσκοπικά. Από απόσταση. Λες και της έδειξαν σχήματα στην επιφάνεια της Σελήνης από φωτογραφίες της ΝΑΣΑ και της είπαν να πει την γνώμη της.

Λες και δεν μπορεί να πάρει τα ποδάρια της και να πάει ως την Αμφίπολη. Λες και δεν μπορεί να περιμένει μερικά 24ωρα ώστε να “δέσει” αυτό που έχει κατά νου. Λες και είχαν λεφτά για πέταμα οι Ρωμαίοι και τα ξόδευαν σε μάρμαρα,ενω είναι γνωστό ακόμα και σε αδαείς,πως οι Ρωμαίοι κατασκεύαζαν οικοδομήματα με κύρια υλικά το πωρί και το τούβλο. Απέφευγαν το μάρμαρο-για ευνόητους λόγους- και το χρησιμοποιούσαν με φειδώ και σε ιδιαίτερες περιπτώσεις και όχι σε μεγάλες επιφάνειες.
Ενώ εδώ, ήδη με την πρώτη ματιά,πριν καν μπούμε “μέσα”,από τον 500 μέτρων “περίβολο” του τάφου,βλέπουμε την πλήρη επικάλυψη του με μάρμαρο και μάλιστα με φροντίδα σκαλισμένο.Πράγμα ξένο και αταίριαστο για Ρωμαική κατασκευή.
Αν ήταν φοιτήτρια αρχαιολογίας και έκανε τέτοια χρονολόγηση σε τεστ και με τέτοιον τρόπο,θα έπρεπε να την πετάξουν έξω από την αίθουσα και να της δώσουν ένα μαχαίρι και ένα τσουβάλι κρεμμύδια,για να φτιάξει το στιφάδο για το εστιατόριο της φοιτητικής εστίας. Ετσι,για συμμόρφωση.

Δεν περίμενε έστω μερικές μέρες,να “προλάβει” να δει το -περίφημο όντως- ψηφιδωτό με τα Μακεδονικά χαρακτηριστικά. Δεν έκανε τον κόπο,πρωτού ανοίξει το στόμα της,να ζητήσει την χρονολόγηση των υλικών. Δεν είχε την υπομονή να περιμένει μερικές μέρες ώστε να “δέσει” καλύτερα την υπόθεση εργασίας-κουζίνας που έκανε.

Η οποία φυσικά είναι υπόθεση αν-εργασίας.Γιατί μιλάμε για χαρακτηριστική συμπεριφορά δημόσιου τεμπέλη. Γιατί,άνθρωπος που εργάζεται και μάλιστα συστηματικά,μεθοδικά,επαγγελματικά και χρησιμοποιώντας δεοντολογικό κώδικα, δεν πετιέται ΠΟΤΕ σαν τη κλανιά μέρα μεσημέρι να πει μια μπαρούφα. Οπως έκανε η Παλαγγιά,μόνο και μόνο γιατί βαρέθηκε “να τα λέει” με τις φίλες της κάθε μέρα “στου Φλόκα” και άδραξε την ευκαιρία της Αμφίπολης και αποφάσισε να πει τις αρλούμπες της κουζίνας της μπροστά από κάμερες και μικρόφωνα,για να δει τον εαυτό της σε καμιά φωγογραφία στις εφημερίδες και το όνομά της γραμμένο με ίσια γράμματα.
Ματαιότης ματαιοτήτων,τα πάντα ηλιθιότης.

Ευγενέστατη η πρόσκληση να παραβρεθώ στο Αίγιο, για ουζάκια και μετά για το αγαπημένο μου μπουργέτο, την τοπική σπεσιαλιτέ. Ψάρι, ποντίκι ή μπακαλιάρο, μαγειρεμένο σε χυλωμένη πατάτα και σε ψηλή φωτιά που δίνει το προπάνιο. Ήταν ειλημμένη η απόφαση, να είμαι στην τηλεόραση. Παρ’ όλο που με το Αίγιο με συνδέουν πολλά. Πρώτοι έρωτες σούπερ παιδικοί, την ώρα που ο πατέρας μου ήταν μικροβιολόγος στην μοναδική κλινική της πόλης.

Αλλά δεν πήγαμε και άσχημα. Κερκίδα Αεκτζήδικη έγινε στο σπίτι, αφού ακόμα η συνδρομητική πλατφόρμα, δεν έχει πουλήσει τόσες κεραίες. Οπότε ουζάκια και σπιτικοί μεζέδες, ήταν δίπλα μας μαζί με τους σημερινούς πενηντάρηδες χουλιγκάνους. Πλάκα έχει αυτό. Φαντάσου να πέρναγαν και οι φωνές από τον δέκτη. Δεν θα ήταν κι άσχημα, να ακουγόμασταν σαν διακτινισμός.

Φωνές υπστήριξης κύρια, αφού στο πρώτο μέρος δεν υπάρχει κάποιο σοβαρό παράπονο. Η διαιτησία ήταν άψογη – για να ξεκινάμε από τα non paper των πολύ προσεκτικών – και το παιχνίδι, κλασσικό κατηγορίας. Σε ένα γήπεδο χωράφι, κύρια στα πλάγια του, γεμάτο από την τοπική διψασμένη κοινότητα, ένας αντίπαλος μάλλον αγύμναστος αλλά ψιλοτσαμπουκαλεμένος και η ομάδα μας, προσεκτική, καλά στημένη και ήρεμη, διαβασμένη από τον Δέλλα.

Χωρίς να ψάχνει τα περίεργα περίτεχνα κολπάκια. Χωρίς να είναι εντυπωσιακή, που δεν χρειάζεται τώρα κι αυτό. Προσαρμόζεσαι στο παιχνίδι του αντιπάλου. Κάνεις υπομονή στην δύναμη και την κατάλληλη στιγμή χτυπάς με δοκάρι και με γκολ, με εκφραστή τον παίδαρο που λέγεται Αραβίδης. Σπουδαίο μέταλλο, όπως τον είδα σήμερα. Σήμερα, που μου άρεσε κι ο Πεταυράκης κρατώντας τον χώρο του. Έναν χώρο ψιλοαχρηστευμένο, αφού δεξιά κι αριστερά, δεν υπήρχαν φτερά λόγω της μετατόπισης του Μπαρμπόσα ελλείψει Μάνταλου.

Υπήρχε δεύτερο μέρος; Εγώ, μόνο τους τσίρους τους ξιδάτους που φάγαμε με την παρέα θυμάμαι. Η ομάδα αποφάσισε να παίξει με αντεπιθέσεις χωρίς να θέλει να αναπτυχθεί, και λογικά έδωσε την κατοχή, δηλαδή τις γιόμες, στον αντίπαλο. Που κι αυτός δεν κατάλαβε τι πήγαινε να κάνει κι άρα λογικά μετά την αποχώρηση του Κουρμπανά, φάνηκε απροετοίμαστος. Σε κανένα σημείο δεν κινδύνεψε η ομάδα μας, αλλά και σε κανένα σημείο δεν απείλησε. Κουλουράκια κανονικά, σαν αυτά που μας έβγαλε η γυναίκα μου για τον καφέ.

Όμως υπάρχουν και συμπεράσματα, πέραν της πολύ χρήσιμης επαγγελματικής νίκης. Πιστεύω να κατανοήσατε, γιατί ο  Πανόπουλος άφησε ελεύθερο τον  Πλατέλα. Πιστεύω να διαπιστώνετε την παρατήρηση μου, οτι ο Μπαρμπόσα ΔΕΝ είναι Οκόνσκι κι ειδικά στα εκτός έδρας. Και πιστεύω να είδατε, οτι Ζόριτς δεν υπάρχει πουθενά μαζί με τον πανικό του Δέλλα για κανονικό αμυντικό χαφ αλλά και για τρίτο στόπερ. Λεπτομέρειες βέβαια, αλλά που και που θυμόμαστε οτι ΔΕΝ είμαστε απλά πελάτες.

Η ομάδα όμως έκανε το καθήκον της και πήρε μια νίκη απέναντι σε έναν αντίπαλο, που ήταν για δέκα γκολ. Και που βέβαια δεν ήταν τόσο έτοιμος, αφού δεν είχε Ανάκογλου που έχει βαρεθεί να παίζει φιλικά. Είχε Κατσικοκέρη αυτός, που ήταν αρκετός για να ανησυχήσει τον πάγκο. Που ήταν εκνευρισμένος, ενώ προετοίμαζε την ομάδα για κλωτσιές. Τώρα το ποιός ήταν για κλωτσιές, είναι για άλλου παπά ευαγγέλιο. Όπως ήταν κι ο διαιτητής στην κόκκινη του Αραβίδη. Που δεν είναι υποχρεωμένος, να ξέρει πόσο θα κατεβάσει το κεφάλι του ο αντίπαλος για να κάνει την προβολή. Αλλά δεν βαριέσαι. Με τέτοια πληρότητα…. Χωρίς να αλλάζω την άποψη μου για τους καλύτερους.

Που ήταν ο Αραβίδης, που χρόνια είχαμε να δούμε γυαλιστερό μάτι, ο Πεταυράκης που κράτησε αλλά και το κεντρικό δίδυμο, που είναι γνήσιο δεύτερης  κατηγορίας αφού Κορδρέρο κι Ανάκογλου είναι για άλλα πράματα, παίζουν σε λάθος θέσεις και φυσικά δεν είναι αμυντικά χαφ. Διότι εκεί υπήρχε το πρόβλημα στην ανάπτυξη κι ειδικά όταν ο αντίπαλος, δεν μπορούσε να παίξει τίποτα. Κι εσύ, αντί να προσφέρεις θέαμα, έβγαζες τις φοβίες του Σέρβου και την ανικανότητα του Δέλλα, για παροχή υπηρεσιών, που σαν ομάδα ποδοσφαίρου, σκέφτεσαι κύρια το θέαμα κι όχι την βαθμοθηρία. Αλλά ήταν και το τρακ του πρωτάρη, όπως τόνισε και το σπικάζ του αγώνα. Λογικά πράματα, εν Ελλάδι. Και την Μπαρτσελόνα να βάλεις σε αυτήν την κατηγορία, μπορεί και να μην βάλει δέκα γκολ στον Πανιγιάλειο, διότι θα σκέφτεται πού παίζει. Δεν έχει να κάνει με τι ομάδα έχεις, αλλά σε τι διοργάνωση σε βάλανε να παίζεις. Έτσι. Στην Ελλάδα είμαστε, που μετράει ο τύπος κι όχι η ουσία. Κι άρα η κριτική μου είνβαι άχρηστη. Αλλά εγώ αυτά είδα παρέα με τον Δέλλα που διαμαρτυρότανε στον αντίπαλο προπονητή για κλωτσιές. Μόνο τις κάρτες να δούμε σε επιτιθέμενη ομάδα, θα καταλάβουμε πολλά.

ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΕΡΕΙΣΜΑ

Ο-καθε- νομος σε καθε εποχή και σε κάθε περίπτωση- ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ-βασίζεται σε δυο πράγματα: Στην κοινή λογική και στο κοινο περί δικαίου άισθημα. Και στις δυο περιπτώσεις δηλαδή περιλαμβάνεται μια προυπόθεση: ΤΟ ΚΟΙΝΟ. Σε “ελεύθερη μετάφραση”: η “ικανοποίηση” της συντριπτικής πλειοψηφίας των κατοικούντων μια πόλη,μια χώρα κλπ.

Δηλαδή η “ικανοποίηση” των πολλών,των όσο το δυνατόν περισσοτέρων-αφού το “όλον” είναι αδύντον να επιτευχθει σαν στόχος. Η “ικανοποίηση” για δίκαιο, η “ικανοποίηση για ισονομία, η “ικανοποίηση” για ελευθερία, η “ικανοποίηση για αναλογική τιμωρία σε τυχόν παραβάσεις η αδικοπραξίες κλπ – κλπ.

Για να φέρουμε ένα-ακραίο- ‘εστω παράδειγμα: Αν αύριο το πρωι, όλοι μας τρελαθούμε και αποφασίσουμε ότι είναι “εντιμο”, είναι “correct” νομικά-αλλά και ηθικά- να κλέβουμε ο ένας τον άλλον και αν αυτό επίσης πιστεψουν και οι νομοθέτες,  ΑΥΤΟΜΑΤΑ Η ΚΛΟΠΗ ΠΑΥΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΑΔΙΚΗΜΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΠΡΑΞΗ ΚΟΙΝΑ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΚΑΙ ΑΡΑ ΔΙΧΩΣ ΛΟΓΟ ΤΙΜΩΡΙΑΣ.

Αυτό μάλιστα μπορεί να πάει και πιο “μακρυά”. Να νομοθετηθεί το ότι: Σε περίπτωση που κάποιος δεν καταφέρει να κλέψει κάτι κατα΄την διάρκεια ενός έτους,τότε θα πληρώνει πρόστιμο. Και όποιος δεν καταφέρει να κλέψει τίποτα για μια δεκαετία,θα φυλακίζεται για ενα χρόνο.

Τι λέτε; Πως σας φάινεται; Τρελό; Καθόλου. Η “λογική” επεξεργασία είναι ένα “εργαλείο” το οποίο διαθέτουμε έτσι κι αλλιως. Αυτή,σε συνδυασμό με την “τρέχουσα” ηθική, κάνουν μαζί το σύνολο των άγραφων και έγγραφων κανόνων μιας κοινωνίας”

Στον λεγόμενο Δυτικό κόσμο ας πούμε τιμωρείται ηπροσβολή δημοσίας αιδούς, πράγμα το οποίο δεν τιμωρείται  σε κοινωνίες λιγότερο “ανεπτυγμένες” (τεχνολογικά),ας πούμε στην Νότιο Αμερική κλπ. Με λίγα λόγια  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.

Αν όλος ο κόσμος λειτουργούσε όπως αυτές οι “υπανάπτυκτες” ή “διαφορετικές” κοινωνίες,αυτόματα θα είχαμε και αλλον αξιακό κώδικα αλλά και τελέιως διαφορετικό νομικό κανονισμό και πλάισιο ωστε  να “ταιριάζει” αναλόγως.

Αν λοιπόν συμφωνούμε ως εδώ, μπορούμε να πάμε παρακάτω: Εστω ότι έχουμε την συγκεκριμένη μορφή πολιτισμού (του “Δυτικού κόσμου” εν προκειμένω) και έστω ότι υπάρχουν μερικά κοινά παραδεκτά “σφάλματα” τα οποία οποσδήποτε επισύρουν ποινές. Για τις οποίες οφείλει να ενημερώνει τους πολίτες της  μια πολιτεία (δηλαδή του τι είναι  ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ παράνομο και τί όχι. π.χ. σήμερα θεωρείται παράνομο στην Ελλάδα να κατέχεις μερικά γραμμάρια “χόρτο”,αύριο ίσως να είναι σύννομο. Η αυτό που θεωρείται σήμερα παρανομο στην Ελλάδα,κάνοντας ένα ταξίδι σε κάποια άλλη χώρα να θεωρείσαι” νόμιμος” κατέχοντας αυτά τα γραμμάρια “χορταριού”. κλπ-κλπ)

Η τρέχουσα ηθικη,είναι αυτή που  ΚΥΡΙΩΣ  “ρυθμίζει” το -εκάστοτε- νομικό καθεστώς μιας πολιτείας-χώρας- κοινωνίας κλπ. Και το σύμπλεγμα των νόμων οι οποίοι ΑΚΟΥΜΠΑΝΕ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΥΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΡΕΧΟΥΣΑ ΗΘΙΚΗ έρχονται να καλύψουν τις ανάγκες της κοινωνίας αυτής περί “κανονιστικού πλαισίου συμπεριφοράς των μελών της ώστε να γίνεται η ζωή (των μελών) καλύτερη, αποδοτικότερη, ποιοτικότερη, “δικαιότερη” κλπ-κλπ.

Ολα καλά ως εδώ. Υποθέτω συμφωνούμε αλλα και αν όχι,τα “σπουδαία” δεν έχουν έρθει ακόμη. Γιατί το πιο σημαντικό σε μια κοινωνία,σε μια πολιτεία,σε ένα κράτος τέλος πάντων για να είμαστε και πιο συγκεκριμένοι,το πιο σημαντικό λοιπόν ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΑΥΤΟ ΚΑΘ΄ ΑΥΤΟ-ΟΣΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΥΡΥΘΜΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ-ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥΝ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ.

Είναι “κοινά αποδεκτοί”; Αν ναι, τότε βρήκαμε τον ένα πυλώνα  στον οποίο βασίζεται το νομικό πλέγμα αυτού του κράτους. Ο άλλος πυλώνας έιναι η άισθηση δικαίου που αποπνέει αυτό το πλέγμα- ή κάθε νόμος ξεχωριστά. Και σε αυτό,έχουν πολύ μεγάλη “επιρροή” όσο αφορά την “απορόφηση” ενός νόμου από τα μέλη μιας κοινωνίας,ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΝΟΜΟΘΕΤΕΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΝΟΜΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΣΤΙΣ “ΠΡΟΣΤΑΓΕΣ” ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΚΑΛΟΥΝ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΜΕΛΗ ΝΑ “ΥΠΑΚΟΥΣΟΥΝ”. Ενας νόμος που ευνοεί έναν και “ρίχνει” τους άλλους εννέα,δεν λέγεται νόμος. Λέγεται υπόνομος. Πόσους τέτοιους έχετε στα υπ’όψην σας; Δεν θέλω νούμερο. Γιατί θα είναι εννιαψήφιο. Αν αρχίσουμε και μετράμε,θα ξημερώσουμε.

ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΕΡΕΙΣΜΑ ΛΟΙΠΟΝ  (ΝΑ Η ΛΕΞΗ Η ΠΕΡΙΦΗΜΗ) είναι όχι απλώς μια παράμετρος-όπως βέβαια συνηθίζεται εδώ στο μπουρδέλο όπου οι κατα παραδοχή κλέφτες νομοθετούν κατά της δημόσιας κλοπής, οι κατ΄”επάγγελμα” τεμπέλιδες” νομοθετούν περί “υπαλληλικης αξιοκρατίας”, και “εργατικής αποδοτικότητας”, τύποι οι οποίοι έχουν τον μισό ποινικό κώδικα στη πλάτη να παρευρίσκονται σε εγκαίνια βρεφονηπιακών σταθμών, τομάρια ολκής να νομοδοτούν λογαριασμό ανήμπορων, κίναιδοι να υπογράφουν εγκυκλιους και να δίνουν εντολές σε χιλιάδες σχολεία, δημόσιοι καταπατητές να τιμωρούν όσους χτίζουν αυθαιρετες παράγκες κλπ-κλπ.

Μη πούμε άλλα και μη πλατιάζουμε γιατί θα μιλάμε ως άυριο για αυτά.  Ο ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ-ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΙΑ ΜΕΝΑ- Ο ΠΡΩΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ- Η ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ- ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΡΡΕΕΙ Η ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΟΣ ΚΑΝΟΝΑ,ΕΝΟΣ ΝΟΜΟΥ.

Δεν μπορεί,δεν γίνεται, δεν είναι δυνατόν ένας κλέφτης,ένας με ισχυρές ενδείξεις ότι είναι “στραμπουλοχέρης”, να μου “κανονίσει” το πότε θα τημωρηθώ και με ποια ποινή σε περίπτωση που καθυστερήσω να τον πληρώσω με τη μορφή φόρων,εισφορών,τόκων κλπ.  ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ. ΠΩΣ ΑΛΛΙΩΣ ΝΑ ΤΟ ΠΟΥΜΕ. ΔΕΝ ΑΠΟΡΡΕΕΙ “ΔΙΚΑΙΟ” ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΘΕ ΥΓΕΙΟΥΣ ΜΕΛΟΥΣ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΠΕΙΣΜΑΤΙΚΑ ΤΗΝ “ΥΠΟΤΑΓΗ” ΣΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ-ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΡΦΗ ΝΟΜΩΝ,ΤΙΜΩΡΙΩΝ ΚΛΠ, ΣΤΟΝ ΠΟΥΣΤΗ ΠΟΥ ΤΟΥ ΖΗΤΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ.

Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΟΣ ΛΟΓΟΣ -ΕΙΠΑΜΕ- ΕΙΝΑΙ Η “ΠΑΡΑΔΟΧΗ” ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΥΤΩΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΝΟΜΟΔΟΤΟΥΝ, ΚΑΝΟΝΙΖΟΥΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥ “ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ” .

Δηλαδή δεν γίνεται ας πούμε ένα “ετσιθελικό” ένα αυταρχικό,ένα φασιστικό καθεστώς να εφαρμόζει νόμους. Ακόμα και αν προσπαθεί για κάτι τέτοιο, με όλα τα “επίσημα” μέσα,είναι αυτονόητο ότι κάθε μορφή εξουσίας τετοιας ακυρώνεται εφ όσον η εξουσία αυτή βρίσκεται ενάντια στην κοινή θέληση για πλειοψηφική διακυβέρνηση. ΑΝ ΘΕΩΡΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΘΕΛΕΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ…ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΟΠΟΥ- ΓΙΑ “Χ” “Ψ” ΛΟΓΟΥΣ- ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ,ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΕΣ” ΚΑΙ “ΕΚΛΟΓΕΣ” ΚΑΙ ΠΡΟΤΙΜΑ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΑΤΑΙ ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΡΩΤΑΤΑΙ. ΣΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΝΤΩΣ ΠΗΓΑΖΕΙ “ΔΙΚΑΙΟ”-ΟΣΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΚΑΙ ΑΝ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ- ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΥΠΟΚΕΙΤΑΙ Η ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΟ ΛΟΓΟ ΟΤΙ ΠΛΕΟΝ ΠΑΥΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΥΤΗ-ΟΣΟ ΣΚΛΗΡΗ ΚΑΙ ΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ- ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΗ ΕΦΟΣΟΝ ΕΧΕΙ ΛΑΒΕΙ ΤΟ “Ο.Κ.” ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΕΚΕΙΝΗ ΚΥΒΕΡΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΡΟΠΟ. ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΗΛΑΔΗ ΜΙΑ “ΣΑΔΟΜΑΖΟΧΙΣΤΙΚΗ” ΣΧΕΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΜΕΝΩΝ.ΔΗΛΑΔΗ,ΠΕΡΙ ΟΡΕΞΕΩΣ ΚΟΛΟΚΥΘΟΠΙΤΤΑ.

Σε κάθε άλλη περίπτωση- και πολλώ μάλλον στην πέριπτωση της περιώνυμης “δημοκρατίας” για την οποία μιλάμε και την οποία ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ-όταν η εξουσία δεν έχει το “ο.κ.” της πλειοψηφίας, κάθε γνωμοδότηση,απόφαση,κύρωση-επικύρωση-υπογραφή-διάταγμα-εγκύκλιος,αλλάγή παραλαγή,πρόσθεση αφαίρεση ή “διόρθωση” οποιουδήποτε μέρους του κανονιστικού δικάιου το οποίο διέπει τις σχέσεις των μελών μιας κοινωνίας μεταξύ τους και εκείνης με την εξουσία, ΕΙΝΑΙ ΑΚΥΡΗ,ΠΑΡΑΤΥΠΗ,ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΝΗΘΙΚΗ. Η ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΠΟΥΜΕ “ΑΗΘΗΣ”.

Με απλά λόγια-και δεν απευθύνομαι μόνο στον φίλο “the snitch”-  ΑΝ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ, Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ 2-3 ΚΥΒΕΡΝΗΣΩΝ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΝΟΜΗ ΑΛΛΑ ΣΥΝΕΒΕΙ,ΕΠΕΤΕΥΧΘΕΙ ΜΕ “ΕΚΛΟΓΙΚΑ” ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ” ΚΑΙ “ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΙΚΡΟ-ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΑ,ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΚΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟ “ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ”, “ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΟ” “ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΗΘΙΚΟΝ” Η ΟΤΙ ΑΛΛΟ “ΑΝ” ΟΣΟ ΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ…ΝΟΜΟΘΕΤΟΥΝ ΤΗΝ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ.

ΚΑΠΟΙΕΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΑΝ ΑΠΟΡΡΟΙΑ ΕΚΛΟΓΙΚΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ ΠΑΡΑ “ΦΥΤΕΜΕΝΑ” ΠΡΟΣΩΠΑ ( ΟΠΩΣ Ο ΤΡΑΠΕΖΙΤΗΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ ΑΣ ΠΟΥΜΕ) ΚΑΙ ΣΤΕΛΕΧΩΘΗΚΑΝ  ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ  ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΕΡΩΤΗΘΕΙ Ο “ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟΣ” ( Η ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ Ο “ΕΧΩΝ ΤΗΝ ΙΣΧΥ” ΕΚ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ,ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΥΡΕΛΟΠΑΝΟ ΤΟ “ΣΥΝΤΑΓΜΑ”)

Οταν όλοι σχεδόν οι “Συνταγματολόγοι” σχίζουν τα ιμμάτια τους” λέγοντας ότι δεν έχε καμιά νομική υπόσταση το κυβερνητικό καθεστώς που κυβερνά τα τελευταία 5-6 χρόνια ( ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ…ΜΗ ΓΕΛΙΕΣΤΕ. ΜΠΟΡΕΙ ΟΙ-ΛΕΓΟΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΦΕΡΟΜΕΝΕΣ- “ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ” ΝΑ ΜΑΣΚΑΡΕΥΟΝΤΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΝΤΑΣ ΤΟ “ΚΟΥΡΕΛΟΠΑΝΟ” ΤΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ,ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΑΥΤΟ ΚΑΘ’ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ.)  Λένε και ξαναλένε λοιπόν ότι όλα είναι άκυρα, όλα είναι παράνομα. Οτι έχει νομοθετηθεί, ότι έχει ‘ερθει στη “Βουλή” και έχει ψηφιστεί, ότι αποφάσεις έχουν βγει από τους τρομαγμένους και τρύπιους Αρεοπαγήτες, τα Ελεγκτικά συνέδρια και του κώλου τα εννιάμερα. ΟΛΑ ΜΑ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΚΥΡΑ. ΚΑΤ ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΠΑΡΑΝΟΜΑ (ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ ΦΙΛΕ,ΟΧΙ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΜΕΡΙΑ. “ΑΠΕΝΑΝΤΙ” ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ. ΕΔΩ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟ ΤΑ “ΑΠΟΝΕΡΑ” ΤΩΝ ΠΑΡΑΝΟΜΙΩΝ”.

ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΚΑΤΙ; ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ,ΣΑΝ ΜΕΛΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΣΤΗΜΕΝΗΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ. ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΙΩΣ. ΔΗΛΑΔΗ: ΕΙΤΕ ΣΥΜΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΡΙΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΠΑΡΑΝΟΜΟΣ ΕΙΣΑΙ,ΑΦΟΥ ΘΕΩΡΕΙΣΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΟΣ ΣΕ ΔΙΑΡΚΕΣ ΑΔΙΚΗΜΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΧΡΗΣΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΝ ΠΑΛΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΟΡΦΩΘΕΙΣ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ,ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΠΑΛΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟΣ” ΘΑ ΘΕΩΡΕΙΣΑΙ,ΕΣΤΩ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ.

ΟΠΟΤΕ-ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΠΙΑ ΕΠΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ- ΠΡΟΤΙΜΩ ΝΑ “ΠΑΡΑΝΟΜΩ” ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΣΥΜΦΩΝΩ,ΝΑ ΜΗ ΣΥΜ-ΜΕΤΕΧΩ ΣΤΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ  ΚΑΠΟΙΩΝ ΥΠΕΡ-ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ ΠΟΥ ΜΕ ΚΑΛΟΥΝ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΩ ΝΟΜΙΜΟΣ,ΠΑΡΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΩ “ΝΟΜΙΜΟΣ” ΥΠΑΚΟΥΩΝΤΑΣ-ΕΙΤΕ ΑΠΟ ΦΟΒΟ,ΕΙΤΕ ΑΠΟ ΑΓΝΟΙΑ,ΕΙΤΕ ΑΠΟ ΕΜΜΟΝΗ- ΣΤΟΥΣ ΥΠΕΡ-ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΣ  ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥΣ  ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΩΣ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΣΚΙΖΟΝΤΑΣ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ,ΕΧΕΙ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΚΑΤΣΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΕΚΛΑ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΛΟΣ Ο ΚΑΒΓΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΞ  ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.

ΟΠΟΤΕ ΛΟΙΠΟΝ, ΝΑΙ,ΤΥΠΙΚΑ,ΕΙΝΑΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟ” ΤΟ ΝΑ ΜΗ ΠΛΗΡΩΝΕΙΣ ΦΟΡΟΥΣ. ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟ” ΤΟ ΝΑ ΘΕΣ Η ΝΑ ΔΙΝΕΙΣ “ΓΡΗΓΟΡΟΣΗΜΟ”. ΝΑΙ, ΕΙΝΑΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟ” ΝΑ ΣΤΑΘΜΕΥΕΙΣ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΑΠΟ 15 ΜΕΤΡΑ ΣΕ ΣΤΑΣΕΙΣ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ. ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟ” ΝΑ ΘΕΣ ΝΑ “ΦΑΣ” ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ. ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ “ΠΑΡΑΝΟΜΟ” ΤΟ ΝΑ “ΠΡΟΣΠΕΡΝΑΣ” ΑΛΛΟΥΣ. ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΝΑ ΧΤΙΖΕΙΣ “ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ”.  ΝΑΙ…ΝΑΙ…ΝΑΙ. ΣΕ ΟΛΑ ΝΑΙ.

ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΙΑ-ΓΙΑ ΜΕΝΑ- ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝ ΘΕΣ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙΣ ΣΤΗΝ “ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ” Η ΣΤΗΝ ΠΛΗΡΗ, ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ. ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΙΣ ΠΟΙΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ,ΝΟΜΙΔΙΑ,ΑΡΧΙΔΙΑ Η ΟΤΙ ΑΛΛΟ “ΚΑΝΟΝΙΣΤΙΚΟ” ΤΟ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΑΣΤΟΧΟ,ΑΣΚΟΠΟ,ΑΔΙΚΟ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΜΗ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΚΟΥΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΣ “Ο.Κ.”.

Φυσικά, και πάλι λέμε,δεν μιλάμε για τις λεγόμενες “κοινές παρδοχές”. Το να περνάς με κόκκινο το φανάρι, η το να καταπατας την περιουσία του άλλου,ή να τους στερείς θρησκευτικά ή όποια άλλα δικαιώματα αυτό δεν συνιστά “επανάσταση”, ούτε” και διαμαρτηρία που μπορεί να έχει κάποιο αποτέλεσμα.

Ο ΣΤΟΧΟΣ,ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΣ, Ο “ΔΙΠΛΑΝΟΣ” ΣΟΥ. (ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ “ΦΟΥΛ” ΜΑΛΑΚΑΣ…ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ)

Ο ΣΤΟΧΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ “ΑΝΑΡΗΧΗΤΕΣ” ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ. ΟΙ “ΜΑΚΙΑΒΕΛΙ”. ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΕΣ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝ ΤΟ ΘΡΑΣΣΟΣ,Η ΤΗΝ ΤΡΕΛΑ ΤΩΝ “ΠΑΤΤΑΚΩΝ” ΚΑΙ ΤΩΝ “ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΩΝ” ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΟ ΑΠΛΟ: “ΝΑΙ ΡΕ ΜΑΛΑΚΕΣ.ΣΑΣ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΖΩΑ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΑΜΕ ΟΠΩΣ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΜΕ”.

ΚΑΙ ΔΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝ ΤΗΝ ΕΥΘΕΙΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΙΓΚΗΠΩΝ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΣΤΟ ΠΟΠΟΛΟ: ΑΝΗΚΟΥΜΕ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ. ΕΓΩ ΕΔΩ ΠΑΝΩ,ΕΣΕΙΣ ΕΚΕΙ ΚΑΤΩ”

ΟΥΤΕ ΑΥΤΟ. ΠΑΡΑ ΠΑΝΕ ΤΟΙΧΟ-ΤΟΙΧΟ- ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΔΟΥΜΕ ΤΑ ΞΕΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΙΣΜΕΝΑ ΞΕΣΚΙΣΜΕΝΑ ΒΡΑΚΙΑ ΤΟΥΣ.

ΠΑΡΑ ΚΑΤΙ ΛΕΝΕ ΚΑΘΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΛΙΓΑΚΙ ΓΙΑ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ”.

ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΦΥΣΙΚΑ. ΗΜΩΝ ΔΗΛΑΔΗ. ΕΜΕΙΣ ΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ. ΕΚΕΙΝΟΙ ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΥΤΑ ΤΑ “ΤΕΣΤ”. ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ “ΕΤΡΩΓΑΝ” “ΞΥΛΟ” -ΚΑΙ ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ- ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΚΑΙ ΕΧΤΙΖΑΝ ΚΑΡΙΕΡΕΣ.

ΜΙΛΏΝΤΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ “ΕΡΡΙΣΜΑ”, ΛΕΜΕ-ΛΕΩ ΔΗΛΑΔΗ- ΠΩΣ: ΕΧΟΥΝ ΧΑΣΕΙ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΝΟΜΙΚΟ ΕΡΡΙΣΜΑ.

ΦΥΣΙΚΑ ΤΟ ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ-ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΔΗΛΑΔΗ- ΕΦΟΣΟΝ ΕΠΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ “ΣΤΗΡΙΖΕ” ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ, ΕΝΘΑΡΡΙΝΕ, ΚΑΙ ΕΞΕΛΕΓΕ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΘΟΡΕΙΣ.

ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΤΣΟΥΒΑΛΙ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΑΘΗΤΗ,ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΠΑΚΑΛΟΓΑΤΟ ΜΕ ΤΟ “ΜΠΑΚΑΛΟΓΑΤΙ” ΤΟΤΕ ΛΕΩ,ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΩ ΠΩΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΥΘΥΝΗ ΕΧΟΥΝ ΟΙ “ΔΑΣΚΑΛΟΙ” ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΑ “ΠΑΙΔΙΑ”. ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΑΥΤΑ ΕΧΟΥΝ “ΛΕΛΟΓΙΣΜΕΝΟ” ΒΑΘΜΟ ΒΛΑΚΕΙΑΣ. ΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ.

ΠΡΩΤΑ ΦΤΑΙΕΙ Ο-καθε-  ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ Ο ΛΑΟΣ-ΣΥΝΔΑΙΤΥΜΩΝ. ΠΡΩΤΑ ΦΤΑΙΕΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ Ο “ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ”, Η Ο “ΣΥΝΕΝΟΧΟΣ” ΣΤΟ ΦΑΓΟΠΟΤΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΜΑΥΛΙΣΤΙΚΗ ΚΑΤΡΑΚΥΛΑ.

ΜΕ ΤΗ ΣΕΙΡΑ.ΕΝΑΣ – ΕΝΑΣ. ΠΡΩΤΑ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ. ΟΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΡΑΤΥΠΟΙ,ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΝΗΘΙΚΟΙ,ΑΝΕΡΜΑΤΙΣΤΟΙ,ΚΙΝΑΙΔΟΙ ΠΟΥ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ “ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΥΣ”.

ΕΝΑ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΣΑΝ ΕΠΙΘΗΜΑ: ΚΛΕΨΤΕ,ΠΑΡΑΝΟΜΕΙΣΤΕ,ΣΤΕΡΕΙΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ” ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ. ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ (ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΤΟ ΑΞΙΖΟΥΝ) . ΕΙΝΑΙ    Α  Λ   Λ   Ο     Τ Ο     Ε    Ν    Α     Κ   Α   Ι       Α   Λ   Λ   Ο       Τ    Ο          Α   Λ   Λ   Ο.

ΜΗ ΤΑ ΜΠΕΡΔΕΥΕΤΕ.Μπορεί να ακούγεται παράξενο,αλλά μη κοιτάτε τι κάνουν “σε άλλες χώρες”. Εκεί υπάρχουν εξουσιαστές,που προκειμένου να τηριηθεί ο παραδειγματισμός της νομιμότητας,δεν διστάζουν να “δώσουν”,να εκθέσουν, να βγάλουν στη “σέντρα”, ακόμα και μέλη της ίδιας τους της φαμέλιας,ώστε να βλέπουν από κάτω οι υπήκοοι τί τους περιμένει.

Εκεί είναι άλλος “θεός”. Προτεστάντης. Εδώ ΕΙΝΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΑ. ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΘΑ ΤΟ ΠΟΥΜΕΕΕΕΕΕ

ΟΧΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ.

ΑΛΛΑ-ΠΡΟΣ ΤΟ “ΠΑΡΟΝ”-ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ 100 200 ΧΡΟΝΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ 200 ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ “ΡΥΘΜΙΣΜΕΝΟΙ” ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ ΜΑΣ ΝΑ “ΚΑΛΥΤΕΡΕΥΣΟΥΜΕ”. ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΛΕΩ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ,ΕΝΝΟΩ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΧΟΥΣ  ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΡΠΙΑΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ. ΤΟΥΣ ΕΧΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗΚΤΗΣΙΑ ΤΟΥ ΕΡΜΟΥ ΑΥΤΟΥ ΤΟΠΟΥ. ΤΟΥΣ “ΕΞΩ”.

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΦΑΝΤΑΖΕΙ ΣΑΝ “ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑ” ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ,ΑΛΛΑ ΕΔΩ ΠΟΥ ΤΑ ΛΕΜΕ,ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΝΑ ΔΕΧΘΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΩΣ ΑΠΛΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΣ ΠΑΡΑΤΗΜΕΝΟΣ ΤΟΠΟΣ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΛΑΘΟΣ ΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΝΟΜΑ ΔΕ,ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΕΞΩΘΕΝ ΕΝΤΟΛΕΣ “ΘΗΡΙΩΝ” ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΟΥ ΑΠΑΡΤΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΚΑΚΙΕΡΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ “ΠΡΟΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΗ”  ΚΑΙ “ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ” ΠΟΡΕΙΑ,ΠΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΑΠΑΝΩΤΩΝ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΩΝ “ΕΠΙΛΟΓΩΝ” ΤΟΥ ΛΑΟΥ,ΕΛΠΙΖΟΝΤΑΣ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΠΩΣ ΤΑΛΑΘΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ  ΘΑ ΣΥΝΑΔΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΟΦΕΛΗ,ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΙΑ ΣΥΝΕΧΩΣ ΚΑΙ ΚΥΡΩΣ ΚΑΤΑ ΤΥΧΗ.   ΑΜ ΔΕ….

ΑΥΤΟ,ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΆ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑ. ΣΥΝΩΜΟΤΟΥΝ ΟΙ “ΕΞΩ” ΝΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΟΥΝ ΣΤΗ ΜΟΙΡΑ ΜΑΣ, ΜΗ ΕΠΕΜΒΑΙΝΟΝΤΑΣ.

.

Φτάσαμε λοιπόν αγαπητοί κι αγαπητές, στην αφετηρία. Σε ένα πρωτάθλημα που πάντα παρακολουθούσα από μικρός, θεωρώντας οτι είναι πιο καθαρό και πιο αντρίκειο από την πρώτη κατηγορία. Και που φέτος θα παρακολουθήσω από πολύ κοντύτερα, αφού θα παίζει και η ΑΕΚ2013. Η φυσική μεταλλαγή της παλιάς μας αγάπης. Ας είναι  καλά οι άνθρωποι που φρόντισαν να εξακολουθεί να υπάρχει κιτρινόμαυρος δικέφαλος αετός, τον οποίον θα ακολουθήσουμε.

Αλλαγμένοι κι εμείς, αφού και τα χρόνια βαραίνουν πια τις πλάτες μας, αλλά και διότι είχαμε μάθει σε άλλα θεάματα μπάλας κι επιτυχιών. Θεωρώ οτι και το πάθος και το συναίσθημα είναι πλέον ελαφρώς κατεβασμένο – κύρια μιλάω για τον εαυτό μου – αφού η μοντέρνα εποχή, μας θέλει πιο πολύ πελάτες κρίνοντας εκ της ποιότητας του προϊόντος, παρά μας θέλει τυφλούς οπαδούς. Μπορεί βέβαια και να κάνω και λάθος, αλλά κατ’ αυτόν τον τρόπο θα πηγαίνω στο γήπεδο.

Η εποχή είναι γενικώς παρακμιακή κι ειδικά σε μια χώρα, που δεν έχει και καμία προοπτική. Διαβάζεις τις εισηγήσεις του ΔΝΤ αλλά και της ΕΚΤ και δεν θέλεις και πολλά. Άλλες σαράντα χιλιάδες επιχειρήσεις θα κλείσουν με την αντίστοιχη ανεργία στον ιδιωτικό τομέα, το μνημόνιο που θα λέγεται αλληλόχρεος λογαριασμός θα ισχύσει μέχρι το 2060 και οι κυβερνώντες να ασχολούνται με κάποια ψήφο εμπιστοσύνης. Τραγικό να περιμένεις τρίχες κυριακάτικες χαρές από ένα ποδόσφαιρο, με το οποίο ασχολούνται 3500 άτομα κατά μέσο όρο κάθε αγωνιστική στην πρώτη κατηγορία. Υποθέτω τα νούμερα, θάναι χαμηλότερα στην δεύτερη τη τάξει κατηγορία.

Ελπίζουμε λοιπόν; Σε τι; Μες την υπόγεια την ταβέρνα, άμοιροι και άβουλοι αντάμα. Γιατί πήρα διαρκείας και φέτος; Για show, να απαντήσω αμέσως. Λίγη κουβέντα, λίγη προσπάθεια προσποιητού φανατισμού, λίγη βόλτα, λίγη μυρωδιά πλέμπας. Λίγη κριτική μετά, εδώ σε αυτόν τον χώρο, και από εδώ πάνε κι άλλα. Να περνάει η ώρα ρε παιδί μου κι η λατέρνα να ακούγεται από πάνω, μέχρι να γίνει και το γήπεδο και πάμε εκεί για κανά χαμαμ, αφού βρωμίσαμε κι εμείς και δεν έχουμε μπάνια σπίτι μας.

Καρτερούμε όμως κάτι, μετά από τα άπειρα πέτρινα χρόνια και το κάκιστο περσινό θέαμα. Το πρώτο μέλημα του άγνωστου Αεκτζή, μακριά από την οργάνωση, ήταν το θέαμα. Μακάρι να είναι πιο ενδιαφέρον φέτος, με μοντέρνα στοιχεία μέχρι να έρθουν οι Σέρβοι του χρόνου. Να δούμε ένα πλάνο ανάπτυξης, κάποιες μπάλες στην αντίπαλη περιοχή και κάποια γκολ. Να δούμε και πόσους άντρες έχουμε στο ρόστερ και πόσο φαβορί είμαστε σε γήπεδα, που η φωτιά θα πέσει σύννεφο. Και που πολύ καλά θα κάνει λέω εγώ.

Σπουδαία αρχή έχει γίνει, με αυτήν την πολύ όμορφη φανέλλα. Την γνήσια ριγωτή, Αεκτζήδικη. Θα την προτιμούσα χωρίς σπόνσορες επάνω, αυτοί που είναι και μεγαλύτεροι από το έμβλημα μας, αλλά τα είπαμε για την εποχή. Κι ειδικά για την Ελλάδα. Εδώ ο ΜΗ πληρώνων παίρνει τα πάντα, δεν θα έχει λόγο ο πληρώνων; Δεν βαριέσαι ρε αδερφέ. ” Κι εμείς οι τρεις στον καφενέ…”

Τους αντιπάλους, τους έχουμε αναφέρει και τους γνωρίζουμε πολύ καλά. Μιλάμε πάντα για ένα πρωτάθλημα έδρας, που ειδικά φέτος θα είναι πολύ ευάλωτο λόγω οικονομικών συνθηκών. Ανάθεμα κι αν την βγάλουν μέχρι τέλους. Ο πρόεδρος της διοργανώτριας είναι δικός μας κι άρα ό,τι θελήματα χρειαστούν θα γίνουν. Ανησυχία δεν υπάρχει καμία για την άνοδο. Είμαστε ο γάβρος της κατηγορίας, που πρέπει να διεκπεραιώσουμε αυτήν την υποχρέωση, μέσω της οποίας εξαγνίσθηκαν όλοι. Τυχαία μου έρχεται στο μυαλό ο Στράτος και ο Μπάγιεβιτς.

Μ’ αυτά και μ’ αυτά, εύχομαι να δούμε ένα καλό πρωτάθλημα, με πολλούς δικούς μας στο ΟΑΚΑ και μια άνετη άνοδο. Εύχομαι αυτοσυγκράτηση στα εκτός έδρας παιχνίδια από τους μεμωνομένους που θα εξαφανίζουν τα εισιτήρια μέσα σε μιά ώρα. Μην έχουμε τώρα τιμωρίες και τα συναπτά και φύγουν τα λεφτά που υπάρχουν. Μέχρι και η Δούρου έχει συναινέσει, μην κάνουμε και τρίχες. Η ομάδα είναι καλή πλέον και με πληρότητα 95% προ Μπαρμπόσα, δεν έχει ανάγκη τον δωδέκατο παίκτη σε ακραίες συμπεριφορές. Ο Μελισσανίδης είναι εγγύηση γιά όποιον σκεφτεί κατόπιν εντολής, να σφυρίξει φάλτσα. Το έδειξε ο άνθρωπος, που αντί να ασχολείται με τον Dow Jones, ηγείται της αποστολής στο μακρινό Αίγιο. Εκεί που θα ξεκινήσουμε χωρίς Μάνταλο στο τερέν και χωρίς Φαγιέ στον πάγκο. Κι εκεί που ακόμα κι ο Μπρέσεβιτς έφαγε την κατάρα του Κούγια.

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΔΙΚΕΦΑΛΕ ΑΕΤΕ.

Αυτα τα μυαλα εχουμε οποτε μην απορουμε για τιποτε.

Αφου διαβασα διαφορα, μεταξυ των οποιων οτι η κυβερνηση εχει χασει λεει το λαικο ερισμα, οπως και οτι ειναι ειναι παρανομοι (συμφωνα με πια λογικη παρανομοιας δε ξερω βεβαια), ο σοφος ελληναρας αποφασισε οτι δεν πρεπει να τηρουνται οι νομοι παρα μονον οταν δε μας ενοχλουν. Η οταν αυτοι που τους ψηφιζουν ειναι της αρεσκειας μας. Γιατι αμα δεν ειναι, δεν αναγνωριζουμε τιποτε. Τοτε οι νομοι ειναι οκ στη λογικη του μακρια απο το κολο μας και ας ειναι και 2 μετρα.

Τι εκλογες, κυβερνησεις και σαλαμαρες τωρα? Σιγα τα ωα. Εδω ειναι Βαλκανια – το ακουσαμε και αυτο- αρα ο καθενας πεταει μια συνομοσια ΠΟΥ ΤΟΝ ΒΟΛΕΥΕΙ – ΓΙΑΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ και παμε παρακατω. Παντα οι ΑΛΛΟΙ ΦΤΑΙΝΕ, ποτε εμεις. Ειναι εξαλλου πολυ πιο ευκολο το να εφευρισκεις εχθρους απο το να στρωσεις το κολο σου κατω.

Τωρα βεβαια θα θυμησω οτι σε ολο το κοσμο, παντα η αντιπολιτευση (ειδικα αν ειναι σε μακρα αναμονη) μας λεει οτι εχει το λαικο ερισμα σε αντιθεση με τους κυβερνωντες που το εχουν χασει. Μπορει βεβαια αν το εχεις χασει ΤΕΛΕΙΩΣ να λες και διαφορα αλλα, οπως λεει ο προεδρος αλεξης που εχει ανακαλυψει το χωραφι με τα λεφτοδεντρα. Απο τα οποια και θα μαζεψει τα λεφτα αμεσως μολις γινει κυβερνηση και θα ξανα-φαει με χρυσα κουταλια ο πρασινος σοσια-ληστικος ηλιος.

«Η περιφερειάρχης επανέλαβε την πάγια θέση της ότι η αναβάθμιση των αθλητικών εγκαταστάσεων οφείλει να σέβεται το νομικό πλαίσιο, το περιβάλλον, τους πολεοδομικούς κανόνες, καθώς και τη βούληση της κοινωνίας των πολιτών. Τέλος, οι δύο πλευρές υπογράμμισαν την ανάγκη να αποκτήσει, με νομικά αδιάβλητο τρόπο, ο ιστορικός σύλλογος τις εγκαταστάσεις που ανταποκρίνονται στην ιστορία του»

Οποιος καταλαβε τι ειπε η περιφερειαρχης στο βαζελο (και σε εμας βεβαιως που ‘ερχωμαστε’) ας μου το κανει και μενα πενηνταρακια. Για τα 7εκκ πηγε ο Αλαφου και η απαντηση ηταν αυτη. Αρες μαρες κουκουναρες κανονικα, σε κανονικη γραμμη του κομματος του Αλεξη: Μιλαμε 2 ωρες και δεν λεμε τιποτα. Αν τωρα κατα λαθος πουμε και κατι, η αν ακομη χειροτερα το δεσμευουμε κιολας κανουμε μια κολοτουμπα- οπως στο γηπεδο της ΑΕΚ στη βουλη και δε τρεχει και τιποτε. ΖΩΑ που θα μας ψηφισουν υπαρχουν αρκετα..

Αφου λοιπον ο Αλαφου (και οι ‘ερχωμαστε’) λογικα θα σεβαστει το νομικο πλαισιο, το περιβαλλον και τους πολεοδομικους κανονες τι μενει? Μα φυσικα η βουληση της κοινωνιας των πολιτων! Κατι σαν το λαικο ερισμα ενα πραγμα. Τη οποια βουληση και ερισμα προφανεστατα η αλογομουρα θα την μετρησει οπως την μετρανε και αλλοι- κατα το δοκουν η κατα το ποιος ειπε τι, και αν μας αρεσει η φατσα του. Βλεπετε το ερισμομετρο δεν δινει ασφαλεις ενδειξεις. Ειναι αναλογα απο πια μερια το βλεπει ο καθενας η ΠΟΤΕ το βλεπει. Αν για παραδειγμα το βλεπεις πριν τις εκλογες δε γαμιουνται οι νομοι και αυτοι που τους ψηφισαν? Σκοπος ειναι να κατσουμε στη καρεκλα. Αν το βλεπεις μετα κανεις το αναλογο ταμειο και αναλογα πορευεσαι. Για τετοια αξιοπιστια και τηρηση των θεσμων που τοσο μας κοπτουν συζηταμε. Αν δε μας βγει και το ταμειο θα μας φταινε οι Ραιχεμπαχ, οι Εβραιοι και ο αναδρομος ερμης. Ο σαμαρας και ο βενιζελος που προφανως ειναι με πραξικοπημα στην εξουσια, ενω ο ελληνικος λαος ειχε ψηφισει Αλεξη και οικολογους πρασινους. Εδω δε κανουμε τα βασικα: σηκωνουμε ανταρτικο οχι μη τυχον απολυθει κανα κοπροσκυλο, αλλα ουτε καν να γινει ελεγχος κατα ποσο ειναι νομιμοι ολοι αυτοι οι ΚΥΦΗΝΕΣ και τι στο διαολο ΕΡΓΟ ΠΑΡΑΓΟΥΝ. Θα κολλησουμε τωρα στα λεφτα? Πετα εκει μια βουληση της κοινωνιας και ασε το καθενα να το ερμηνευσει οπως νομιζει. Η Πυθια κοροιδο ηταν που με ενα κομμα, αλλαζε ολο το χρησμο?

ΥΓ Κλανιερι: Χτυπησε ο Χολεμπας και πηρε τον Γιαννουλη! Το οτι ο Γιαννουλης δεν εχει παιξει ολοκληρο ματς- ουτε καν οπως ο Διαμαντακος που ειχε παιξει ενα- δεν εχει ουδεμια σημασια. Κοκκινος να ειναι και ας ειναι και κουτσος. Πηγε να καλεσει και τον Γεωργατο αλλα ειχε μπερδεψει τα dvdμε τους παλιοτερους αγωνες του Gay. Επισης καλεσε το Γκεκα αλλα μετα εμαθε τι του εσουρε ο Λαρισαιος και τον ξε-καλεσε. Αγωνιστικα κριτηρια παντα. Οπως απεκλεισε τον Μανταλο αλλα μετα τον καλεσε οταν χτυπησε ο αλλος. Με καθαρα ‘αγωνιστικα’ κριτηρια ο Κλανιερι, παει φουλ την Εθνικη σε εποχες προφητη Δανιηλ και βαλε.

ΥΓ2 Αμα στο πρωτο ματς το αδειο καραισκακη που ειχε δεν ειχε 5,000 εβγαλε 16,500 εισητηρια τοτε οι 300 του Τσουκαλα προχτες σωστα βαπτιστηκαν 4,000. Εδω υπαρχουν ακομη ζωα που τρεχουν σε ‘φιεστες’ και ακουμε το Σαββα και το Καραπαπα, σε πορεια για το δικιο του εφοπλιστη δεν θα κατεβουν? Νομος ειναι το δικιο του Βαγγελα.

ΥΓ3 Η βεβαιωση ωφειλων ειναι απο τα μικρα που πρεπει να ανησυχει ο κοντοπιθαρος. Που να δεις για τα κακουργηματα τι φιρμανια ερχωνται..

Να και κάτι παλιό, για να μην ξεχνιόμαστε κιόλας. Προβλέπονται βέβαια νομικές διαδικασίες, αλλά έχει την πλάκα του.
Η αποκάλυψη του Θωμαίδη προχθές, εν μέσω συγκέντρωσης των γραφικών αυθόρμητων γάβρων, που θεωρούν οτι ο χάπιας έγινε στόχος του Μαζιώτη, αλλά αυτοί γνωρίζουν τους ηθικούς αυτουργούς. Πώς το έλεγε παλιά το τραγουδάκι της Original; ” …νούμερα χρηματοδοτούμενα…”
Εν πάσει περιπτώσει, ο Δίκης απεκάλυψε οτι το κλεμμένο πρωτάθλημα από την ΑΕΚ, ναι αυτό με τον Βάλνερ, ήταν διοργάνωση στην οποίαν η ΑΕΚ του Ντέμη συμμετείχε με πλαστή φορολογική ενημερότητα.
Οπότε έρχεται ο Γκαγκάτσης και λέει : ” Γιατί με λέει αχάριστο ο Ντέμης; Έκανα μια παρανομία με αυτόν, και μετά έκανα κι άλλη μία για τον Κόκαλη που είναι και κιμπάρης. ”
Μετά βέβαια ψάχνεις να βρεις, ποιός έχει μετατρέψει το ουσιαστικό κλέφτης, σε επίθετο. Κλέφτης, κλεφτότερος, κλεφτότατος.
Που δεν έχει και κάποια αξία στην Ελλάδα, αφού όλοι ξέρουμε ποιοί διοικούν, ποιοί μιλήσανε κατά των μνημονίων και ποιοί δεν μπορούν χωρίς αυτά.
Μεγαλύτερη αξία έχει, ποιοί συγκάλυψαν τότε την υπόθεση της φορολογικής ενημερότητας. Γιατί έχει αξία; Διότι αυτοί οι ίδιοι εξακολουθούν και σήμερα να κρατούν την ενημέρωση του κοινού, υποθέτω κρύβοντας κι άλλα. Άμα τό έχεις το χούι, δεν κόβεται κι εύκολα…
Ποιοί είναι αυτοί; Ε, τώρα δεν θέλει και πολύ μυαλό. Η έρευνα σας μπορεί να ξεκινήσει κατ’ αρχάς από κιτρινόμαυρα sites. Μετά να επεκταθεί σε άλλες συνεργασίες και τέλος να φτάσει στο γατί δεν είναι απαιτητό το πόθεν έσχες των δημοσιογράφων. Απλό βέβαια κι αυτό. Στο μπουρδέλο, όλοι κρατιούνται αναμεταξύ τους. Κι είναι τόσο τίμιοι ΚΑΙ οι Αεκτζήδες, που χαλάνε τον κόσμο για την αδικία, αλλά κάνουν γαργάρα την δική τους βρώμα. Βέβαια με την Αγιά Σοφιά, θα υπάρχει διορισμένος ιερέας για τις εξομολογήσεις και φυσικά τις αφέσεις.

Εγώ νομίζω οτι λείπει κάποιο σύμφωνο, εκεί προς την κατάληξη του επιθέτου της εγκρίτου δημοσιογράφου, που όπως μας πληροφόρησε, ουδέποτε χρησιμοποίησε την ομορφιά της για να εξελιχθεί ως επαγγελματίας στον ελεύθερο χώρο της δημοσιογραφίας. Μιλάμε οτι πήδηξε παλούκια, απαλούκωτη. Μόνο αυτά που ήθελε η ίδια βέβαια. Κι έτσι έφτασε και στην αυλή της Λάτση. Μάλλον το έκανε για να  έχει από πρώτο χέρι πληροφόρηση.

Στάη λοιπόν,  σε μια συνέντευξη τσόντα στο Θέμα προχθές. Τον δημοσιογράφο, Δανίκας λέγεται αυτός,  που έβλεπε το κολλημένο ρούχο πάνω στο κορμί της εξηντάρας, δεν τον ξέρω τον άνθρωπο. Πιθανώς να έχει απωθημένα, πιθανώς να ανακάλυψε τώρα την γκομενάρα, όπως η αγελάδα στην φάρμα στην Γαλλία, είδε να την ταίζει η Μπριζίτ Μπαρντώ. Γκομενάρα μια  γυναίκα, ένα και πενήντα;  Κάτι δεν μου στέκεται καλά, αλλά μπορεί κι έτσι νάναι και νάμαι εγώ ανώμαλος, που πιστεύω στο ψηλό μουνί και στο βασιλικό γαμήσι.

Όμως όλα στέκουν.  Στην χώρα του Πασόκ. Διότι η Στάη, είναι μιά ολόκληρη Στάση, δεν είναι απλά μια τέως δημοσιογράφος. Η οποία μάλιστα αναρωτιέται πλέον για τον σεξισμό αλλά και τον φασισμό του ρατσισμού, που κάποιος Παναγιωτόπουλος, αυτός είναι ο τέως άνδρας της Τρέμη και πατέρας του παιδιού τους, αλλά τυγχάνει και να είναι διευθυντής ειδήσεων του Mega, έδιωξε την γυναίκα του σαν παρουσιάστρια, ακριβώς για τους ίδιους λόγους, υποθέτω.

Όμως η Στάη,  έκανε κι άλλη τομή. Είπε οτι στα κανάλια αντιμετωπίζουν την γυναίκα σαν κρέας σε αντίστοιχο μαγαζί. Κι εδώ τρόμαξα, οτι δεν έχω σπίτι αλλά παράρτημα στην κρεαταγορά. Διότι παρ’ όλο που έχω νεότερη γυναίκα από την Στάη, έχω ακριβώς την ίδια συμπεριφορά όσο αναφορά τα βίαια σεξιστικά χαρακτηριστικά μου. Και δεν καταλαβαίνω γιατί να κατηγορηθώ;  Σεβασμό στην διαφορετικότητα δεν λένε όλοι; Γιατί να σέβομαι τις αδερφές κι όσους είναι πισωκίνητοι; Γιατί να μην σέβεται η Στάη, την παράλογη διαφορετικότητα μου, οτι δεν γουστάρω γοργόνες όπως αυτήν;  Πειράζει που βαρέθηκα εγώ, αλλά κύρια ο διευθυντής του καναλιού, που κατά την Στάη, δεν ξέρει τι του γίνεται. Γιατί; Διότι η κυρία με τα μπλέ μάτια, ταυτίστηκε και με την Όπρα και τον Λάρυ Κινγκ. Το είπε κυριολεκτικά : ” Αν ο Παναγιωτόπουλος ήταν στην Αμερική, αυτά τα τέρατα της δημοσιογραφίας, θα τα είχε πετάξει στα σκουπίδια. ”

Ο κατάπτυστος Παναγιωτόπουλος, που σε ένα κλειστό meeting για το δελτίο του σταθμού, απαγορεύεται να πει την γνώμη του, αλλά κι απαγορεύεται να ξέρει σε ποιό κοινό απευθύνεται. Αυτός, θα έπρεπε κατά Στάη, να διευθύνει το Mega, σαν το ABC ή άντε το CBS. Και να καταλαβαίνει οτι  ” όσο το κρασί παλιώνει, γίνεται καλύτερο. ” Κάτι στο οποίο συμφωνώ απόλυτα, αν και το βυζί, ο κώλος και η κυτταρίτιδα, δεν ακολουθούν τους ίδιους νόμους. Φυσικά και το μυαλό από κάποιο όριο και πάνω, αλλά αυτό δεν μπορεί να προσδιοριστεί κι επακριβώς. Βλέπετε ο επίτιμος ακόμα έχει γνώμη στο κόμμα.

Οχι όμως οτι  αυτό αθωώνει τον σεξιστή του Μέγα. Που δεν τιμάει την ηρωίδα του κομματικού πασοκικού μηχανισμού, και δεν παραδέχεται οτι όταν ένας διευθυντής της έκλεισε  την πόρτα και την απείλησε με σεξ, αυτή η νέα κοπέλλα τότε, δεν μας είπε στην συνέντευξη- γροθιά στον τηλεοπτικό ρατσισμό, τι έγινε. Εντάξει είπε οτι φώναξε, αλλά αυτό δεν αρκεί. Πολλές φορές είναι παρεξηγήσιμες οι φωνές. Όπως είναι παρεξηγήσιμο να έχεις αποφασίσει τον τίτλο της εκπομπής σου και να έρχεται εκείνο το γκρέμλιν ο Κυριακού και να στον αλλάζει. Από την ” ματιά της Έλλης ” να τον κάνει με ” τα μάτια της Έλλης. ” Και να το δέχεται η επαναστάτρια την ώρα που μας καταθέτει οτι ” αν δεν συμφωνείς με το αφεντικό του ιδιωτικού σταθμού, απλά φεύγεις. ” Το Ελλάκι, απ’ οτι ξέρω δεν έφυγε.

Πού να πάει όμως η Στάση; Στο άλλο κανάλι; Εκεί υπήρχε άλλο βαρύ όνομα. Τρέμη και τα σκυλιά δεμένα. Που όπως πάμε, την βλέπω στη Νέριτ κι αυτήν με 2500 χιλιάρικα, αφού ο λαός πρέπει να πειστεί για την δημοσιογραφία και πρέπει να ανοίξει τα μάτια του, την ώρα που οι δυό τέως γκόμενες, απλά είναι σαν τις αδερφές Καλουτά. Η μια με τις ρίζες στο Πασόκ και η άλλη από το κκε. Που πολύ καλά έκαναν, αφού πέτυχαν όπως οι κλέφτες στην ελληνική ιστορία απέναντι στον Τούρκο. Αλλά όχι πια να το παίζουν και γκόμενες στα εξήντα τους ή να θέλουν να διαγράψουν τα πάντα μέχρι να φτάσουν και κεντρικές παρουσιάστριες στα δελτία ειδήσεων ιδιωτικών καναλιών και να θέλουν και να μας ενημερώνουν ακόμα. Δεν αρκεί όλη η πληροφορία που φάγαμε και η αντίσταση με τα δέκα μνημόνια κι όλα τα αποτελέσματα των κρατικοδίαιτων επιχειρηματιών για τους οποίους, δεν είπαν ποτέ τίποτα;

Εγώ λέω οτι αρκεί. Κι είναι καταπληκτικό αυτό που συμβαίνει . Όπως βλέπουμε σε όλον τον πλανήτη η φύση να τιμωρεί τα ανθρώπινα επιτεύγματα, έτσι γουστάρω την φύση αφού η ελληνική κοινωνία, φουμάρει ακόμα χασίσια από τον Πύργο και θέλει να έχει και άποψη : Ρε ναι μπλέ μάτια, τώρα θέλουμε καστανά κι άλλην γκόμενα. Τα πάντα αλλάζουν και μόνο η Ακρόπολη μένει. Τι είσαι εσύ, η παντρεμένη μέχρι και με υπουργό του Πασόκ να μας πεις; Οτι ακόμα περνάει η μπογιά σου αλλά σαν σκέψη πλέον; Ε, πέρασε την στον σημερινό άνδρα σου. Σε μας δεν περνάει και δεν θα μας διορθώσεις. Στην Ελλάδα έκανες καριέρα κι αν έχεις πρόβλημα, τράβα να φροντίσεις την γκαρνταρόμπα της Όπρα. Αλλιώς παραδέξου οτι νούμερα τηλεθέασης είχες λόγω ματιών και τίποτε άλλο. Η ειρωνεία κι ο αυτοσαρκασμός, που βρήκε κι ο Δανίκας, είναι για γκομενάρες. Κι εσύ στα 60φεύγα, απλά είσαι μια γιαγιά που δέχεται την τιμωρία της φύσης: ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΕΙ Η ΜΠΟΓΙΑ ΣΟΥ ΠΛΕΟΝ. Αλλά αν νομίζεις οτι περνάει, πες μας για τον κομιστή τι άποψη έχεις. χαχαχα μπουρούχα